Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian kuolonuneen nukkuminen 15.8.

Jumalanäidin paasto päättyy 15.8. Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian kuolonuneen nukkumisen juhlaan, joka tunnetaan myös slaavinkielisellä nimellä uspenie. Juhla on kirkkovuoden toiseksi viimeinen suuri juhla, ja sitä on vietetty nykyisellä paikallaan jo 500-luvulta lähtien.

Raamattu ei kuvaile Jumalansynnyttäjän elämän loppuvaiheita. Kirkon traditioon kuitenkin kuuluu useita tekstejä, jotka kuvailevat Neitsyt Marian viimeisiä päiviä, kuolonuneen nukkumista ja Taivasten valtakuntaan siirtymistä. Nämä tekstit eroavat toisistaan yksityiskohtien osalta.

Perimätiedon mukaan enkeli Gabriel ilmoitti Neitsyt Marialle tämän luonnollisesta kuolemasta kolme päivää etukäteen. Johannes Teologi, jonka luona Jumalansynnyttäjä asui, kutsui koolle runsaan joukon uskovia tapaamaan Mariaa viimeistä kertaa. Paikalle saapuivat muiden muassa apostolit Tuomasta lukuun ottamatta.

Lohdutettuaan läsnäolijoita ja keskusteltuaan apostolien kanssa Jumalansynnyttäjä laskeutui vuoteelleen. Rukoiltuaan maailman puolesta ja siunattuaan läsnäolijat hän oli valmis lähtemään. Silloin itse Kristus ilmestyi paikalle taivaallisten voimien saattelemana. Kuolonuneen nukkumisen ikoneissa Jumalansynnyttäjän sielu kuvataankin lapsena Kristuksen sylissä.

Apostoli Tuomaan kerrotaan saapuneen paikalle Neitsyt Marian hautajaisten jälkeen murheellisena myöhästymisestään. Hän pyysi hautaa uudestaan avattavaksi. Hauta kuitenkin oli tyhjä, sillä Jumalansynnyttäjän ruumis oli siirtynyt Taivaaseen.

Uspenskin katedraalin praasniekka

Kuolonuneen nukkumisen juhla on Helsingin ortodoksisen seurakunnan pääpyhäkön eli Uspenskin katedraalin praasniekkapäivä. Temppelijuhla alkaa perjantaina 14.8. kello 16 ristisaatolla katedraalilta Katajanokan rantaan, missä toimitetaan vedenpyhitys. Ristisaatto palaa katedraalille ja pysähtyy pääovien kohdalle arviolta noin kello 16.45. Ennen klo 17 alkavaa juhlavigiliaa arkkipiispa Elia siunaa pyhitetyllä vedellä vihmoen käyttöön Uspenskin katedraalin ystävät ry:ltä lahjaksi saadun Jumalansynnyttäjän mosaiikki-ikonin, joka on kiinnitetty katedraalin pääoven yläpuolelle.

Uusi ikoni on orantti-asennossa oleva Jumalanäiti. Ikoni on halkaisijaltaan lähes metrin läpimittainen. Jumalanäidin mafori (päällysvaippa) on väreiltään yhteensopiva katedraalin ulkoseinän punertavan värin kanssa. Sädekehä ja tausta ovat suomalaisesta Lapin kullasta valmistettua mosaiikkimateriaalia. Mosaiikkityö valmistettiin Helsingin Vuosaaressa, Kulttuurikeskus Sofian tiloissa, missä mosaiikkitaidetta toteutetaan niin sanotulla mikromosaiikkitekniikalla käänteistä menetelmää käyttäen.

Kuten Uspenskin ystävien Facebook-sivujen päivityksessä todetaan: ”Ikoni näkyy kauas Helsingin kaupungilla ainakin Mariankadun eteläpäädystä, Presidentinlinnan edustalta Kauppatorilta sekä oikein tarkkanäköisille jopa Mantan patsaan juurelta.”

Juhlan palveluksia voi seurata verkkolähetyksenä Helsingin ortodoksisen seurakunnan YouTube -kanavalta. Lähetys juhlavigiliasta alkaa 14.8. klo 17 ja liturgiasta 15.8. klo 9.30.

Praasniekkaa juhlitaan myös muualla

• Uspenskin katedraali (Kanavakatu 1, Helsinki, Helsingin seurakunta) Pe 14.8. klo 17 vigilia, ristisaatto ja vedenpyhitys, la 15.8. klo 9 liturgia ja praasniekkajuhla.
• Jumalansynnyttäjän kuolonuneen nukkumisen tsasouna (Lepokankaantie 6, Sonkajärvi, Kuopion seurakunta) Pe 14.8. klo 17 vigilia, la 15.8. klo 9.30 vedenpyhitys ja liturgia.
• Jumalansynnyttäjän kuolonuneen nukkumisen tsasouna (Kivitie 21, Toivala, Kuopion seurakunta) Pe 14.8. klo 17 ehtoopalvelus, la 15.8. klo 9.30 vedenpyhitys ja liturgia.
• Jumalansynnyttäjän kuolonuneen nukkumisen tsasouna (Palokuja 2, Äänekoski, Jyväskylän seurakunta) Pe 14.8. ehtoopalvelus ja pieni vedenpyhitys klo 17, la 15.8. klo 9 liturgia.
• Jumalanäidin kuolonuneen nukkumisen tsasouna (Vastimontie 30, Nurmes, Taipaleen seurakunta, Nurmeksen kappeliseurakunta) La 14.8. klo 19 alkaen kokoöinen jumalanpalvelus, joka päättyy liturgiaan.

”Oi Jumalansynnyttäjä, sinä synnyttäessäsi säilytit neitsyyden ja kuolonuneen nukkuessasi et maailmaa hyljännyt.
Sinä elämän äitinä menit Elämän tykö ja rukouksillasi päästät kuolemasta meidän sielumme.” (Tropari, 1. sävelmä)