Ungerea rouei și smirnei
Botezul este taina de a deveni membru al Bisericii. Rânduiala botezului constă din două părți. Include atât sacramentul botezului, cât și sacramentul ungerii smirnei. Un copil cu părinți ortodocși sau un copil al cărui părinte este membru al Bisericii Ortodoxe poate fi botezat în Biserica Ortodoxă. Botezul necesită consimțământul ambilor părinți. Dacă doriți să vă alăturați Bisericii Ortodoxe ca adult și ați fost botezat anterior în Biserica Creștină în numele Sfintei Treimi, botezul nu va fi făcut din nou, ci doar împărtășania ungerii smirnei va fi săvârșită la aderare.
Sacramentul Pocăinței
Scopul sacramentului pocăinței este de a sprijini restaurarea vieții spirituale și sufletești ale cuiva. Împărtășania este urmată după cum este necesar, mai ales în perioadele de post. La vârsta adultă, cei asociați cu Biserica Ortodoxă participă întotdeauna la taina pocăinței înainte de ungerea smirnei.
Comuniune
Cel mai important și central sacrament al Bisericii este sacramentul Sfintei Împărtășanii. Împărtășania semnifică părtășia cu Hristos și cu întregul său trup (adică Biserica) și cu toți membrii ei (adică enoriașii). Astfel, participarea la Sfânta Împărtășanie este, de asemenea, o expresie a apartenenței și unității în Biserică. Prin urmare, în Biserica Ortodoxă, numai membrii Bisericii Ortodoxe pot lua împărtășania și, prin urmare, ortodocșii nu iau împărtășanie în alte comunități creștine. Sfânta Împărtășanie face parte din slujba euharistică sau liturghie. Pâinea și vinul sunt folosite ca împărtășanii, care, conform credinței Bisericii Ortodoxe, sunt transformate în trupul și sângele lui Hristos.
Logodnă și ceremonie de căsătorie
În Biserica Ortodoxă, sacramentul căsătoriei este puternic asociat cu căutarea binecuvântării lui Dumnezeu asupra legământului și confirmarea acestuia prin sacrament. Din acest motiv, o ceremonie de căsătorie poate fi săvârșită într-o Biserică Ortodoxă numai dacă cel puțin una dintre persoanele care urmează să fie hirotonite aparține Bisericii Ortodoxe, iar cealaltă aparține și unui creștin, cum ar fi Biserica Luterană sau Catolică. Dacă unul dintre soți nu aparține unei biserici creștine, ceremonia de căsătorie se desfășoară la un oficiu de stare civilă local, de exemplu, iar căsătoria poate fi binecuvântată într-o slujbă de rugăciune în Biserica Ortodoxă.
Consacrarea casei
Consacrarea căminului este un serviciu de rugăciune în care consacrarea apei consacrate sfințește căminul în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Preotul poartă de obicei apă preconsacrată cu el pentru rânduială. Dacă nu este cazul, consacrarea casei începe cu puțină consacrare în apă. Consacrarea casei este de obicei efectuată atunci când se mută într-o casă nouă. Cu toate acestea, este potrivit și pentru livrare în alte momente.
Lubrifiere medicală
Taina ungerii sau consacrarea untdelemnului poate fi administrată oricărui membru al Bisericii Ortodoxe în biserică, acasă sau chiar într-un spital. Ungerea nu se înfăptuiește doar pe muribunzi sau bolnavi foarte grav, ci orice membru al Bisericii poate participa la rânduială. Ungerea poate fi săvârșită fie de un ortodox individual, fie de cei adunați în general pentru rânduială. Parohia Turku a efectuat în mod tradițional ungerea generală în timpul Postului Mare. Ungerea generală este deschisă tuturor membrilor Bisericii Ortodoxe care simt că au nevoie de ea.
Binecuvântarea mormântului și amintirea decedatului
Când un membru al Bisericii Ortodoxe moare, rudele contactează imediat parohia de origine a decedatului. Detaliile slujbei de înmormântare sunt convenite cu parohia și preotul oficiant: când și unde va avea loc înmormântarea și unde va fi înmormântat decedatul. Dacă preotul este rugat să fie prezent la slujba de pomenire, acest lucru trebuie convenit în prealabil. Serviciul funerar în sine, pe de altă parte, este o entitate liturgică care nu include părți planificate separat. Se fac eforturi pentru a binecuvânta un membru al Bisericii Ortodoxe în mormânt cât mai curând posibil. Slujba de înmormântare ortodoxă este, mai presus de toate, o rugăciune pentru sufletul nemuritor al decedatului.
Membrii familiei pot cere, de asemenea, preotului să conducă o panihida, adică o slujbă de pomenire pentru decedat. În mod tradițional, panihida se efectuează în ziua decesului, în a treia zi după deces, la 40 de zile după deces și la un an după deces și, ulterior, anual în ziua decesului decedatului.