Возлюбленные во Христе отцы, сёстры и братья!
Эпидемия коронавируса поставила нас в число уязвимых. В то время, когда наше процветающее государство пытается смягчить удары, не всем нам удалось их избежать. Мы не успеваем увернуться. В то же время государство делает всё необходимое, чтобы ослабить последствия кризиса. Помешать распространению вируса и уменьшению страданий призваны изоляция центра эпидемии Уусимаа от других регионов Финляндии и касающиеся всех граждан ограничительные меры.
В чрезвычайной ситуации из домов доносятся и голос тревоги. Стойкость и способность переносить стресс подвергаются серьёзному испытанию. Кризис по-разному влияет на наше отношение к людям. Крепкие семейные связи и семьи справляются с кризисом и могут даже стать более крепкими благодаря «вынужденному» пребыванию вместе, однако в течение целых суток оно может стать невыносимым там, где его избегали, уходя на работу или посвящая время увлечениям.
В особенности кризис ощутим в семьях с детьми. В худшем случае удалённые занятия ребёнка или детей в школе может довести семью до полного истощения. Особенное бремя ложится на семьи, в которых предпринимаются усилия, чтобы справиться с выполнением школьной программы излишне активными детьми и детьми с проблемами с концентрацией внимания без помощи педагогов-специалистов и воспитателей. Преодоление вызванных пандемией трудностей с наименьшими потерями предполагает поддержку семьи всеми возможными способами. Потому я обращаюсь к каждому с призывом подумать, чем мы можем помочь ближним. Даже незначительная практическая помощь, такая как посещения магазина или аптеки — достаточна.
Трудные времена повлияли на характер поста таким, каким мы привыкли его воспринимать, ибо обычно в период подготовки к Празднику праздников мы собирались вместе. Хотя это необходимая самоизоляция и даёт возможность к предполагаемым любым постом самоуглублению и молитве, мы, православные христиане, остаёмся несмотря на обстоятельства общиной. Потому я понимаю и разделяю озабоченность каждого отделённого от своей приходской общины.
Среди хаоса и неуверенности многие наверняка задаются вопросом, не является ли закрытие богослужений для мирян и возможность следить за ними лишь по трансляциям, а также отказ от совершения таинств, свидетельством тому, что мы отдали власть смерти?
Во-первых, смерть не обладает властью. Её смерть лишила скоро празднуемая Святая Пасха Господня. Во-вторых, мы не отступаем от Христа. Мы не отступаем от Евангелия. Мы не отступаем даже от Церкви. Вместо этого мы делам шаг навстречу Христу. Делаем шаг навстречу Евангелию. Хотя превышающая наше понимание литургическая красота, который мы были сопричастны в храмах и остаётся целостным опытом, каждый человек, избежавший пандемии сделав шаг назад – ценен и является непостижимо важным образом Самого Христа.
Наши литургии могут быть отложены или отправляться не так, как мы привыкли, наше участие в Евхаристии также может быть отложено ненадолго. Всё, от чего мы временно отказались, когда-то вернётся. Однако человек, погибший от коронавируса, уже не сможет вернуться в нашу общину в этой жизни. Сказано, что нет большей любви, чем отдать жизнь за другого. Сейчас никто не просит нас отдавать жизнь за другого, но лишь проявить заботу, сделать выбор в пользу не инфицирования наших ближних.
Сегодня, в Великий четверг, в вечер последнего ужина Христа и установления Евхаристии, мы обращаемся к обетованию Нового завета. Этот день полон противоречий: без потери — нет обретения, без горя — нет радости. Прежде всего, возрадуемся о сегодняшнем дне, когда Церкви преподаётся вечная жизнь во Христе, в Его Крови и Теле.
С одной стороны, видимый уход Христа, но, с другой, его постоянное присутствие с нами является великой тайной. Христос вышел за границы времени и места, чтобы словами Послания к Ефессянам, быть везде: «Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все» (Еф. 4:10).
Христос пришёл в мир, чтобы стать трапезой мира. Он Сам – хлеб жизни. Через Него нам предлагается Небо; через Него мы вступаем «в невечерний свет». В Священном Писании и традиции нашей Церкви причастие нельзя свести к чему-то одному. Однако сегодня в чтении Евангелия от Матфея мы слышим о том, что Причастие – трапеза присутствия Господа: «приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Mф. 26:26). Это благодать и трапеза спасения: «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Mф. 26:28) и эсхатологический пир на Небе: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Mф. 26:29).
Жизнь Христа была недолга, но богата, насыщена, исполнена. О последней неделе Его жизни сказано, что с ней не может сравниться ни одна неделя в истории человечества. Вся история страданий Иисуса сконцентрирована в одном дне: с сегодняшнего вечера до завтрашнего вечера. Долгий день. День исполнения. «Исполнилось!», — так звучит слово победы!
Да исполнит Бог Своей благодатью и благословением грядущие дни, чтобы мы с радостью и доверием приняли благую весть о воскресшем Господе нашем и Спасителе, которая прозвучит вскоре. Продолжим со смирением молиться в домах. Помолимся о погибших от вируса. Помолимся друг о друге. Я молюсь о вас всех. Помяните и вы меня в своих молитвах.
Видеозапись обращение Его Высокопреосвященства Льва, Архиепископа Хельсинки и всей Финляндии к пастве в Великий четверг 9 -го апреля 2020 года по-фински можно посмотреть здесь.