Проповедь Архиепископа Карельского и всея Финляндии Льва На Божественной Литургии в день Собора Святых Просветителей Карельских 4.11.2017 в Стокгольме, в приходе Финляндской Православной церкви в Швеции:
”Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.” (Гал. 5:22–23)
Сегодняшний текст Послания к Галатам говорит о теле, должном приносить духовные плоды. Дух не творит помимо созданного Богом человека.
В Православии мир антропоцентричен, строится вокруг человека. Даже творение, согласно святым отцам, является делом личностного Бога-Слова. Это дело творения продолжает человек, раздавая духовные плоды.
Поэтому на этой Божественной Литургии мы облекаем нашу благодарность в слова: ”Твоя от Твоих, тебе приносяще от всех и за вся.”
Мир – это витрина славы божественного творения. В библейском повествовании о творении сказано, что в шестой день Бог остался довольным созданным: ”И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.” (1. Moos. 1:31)
В греческом переводе использованное здесь слово «хорошо» имеет совим синонимом понятие «красиво». Бог создал всё красивым.
Так, в читаемом на праздник Собора Святых Просветителей Карельских послании святой апостол Павел напоминает нам, для чего мы, люди созданы.
В мире мы – посланники полученных от Бога духовных даров: любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости, воздержания.
Жизнь подвизавшихся в карельской глуши и на островах аскетов и преподобных была постоянным балансированием между желаниями духа и плоти. ”Божественные заповеди блюдением и непрестанным молением, святые стяжали в сердцах теплоту божественной любви.”
Так описывается этот подвиг в сегодняшней стихире преподобным.
Святые не отрицали симбиоза души и тела, но видели из единство подобно отцу Церкви VII века преп. Иоанну Лествичнику: ”Я навечно связан с телом, и это не бремя, но возможность.”
Мы, христиане, верим в воскресение в теле. Иисус Сам сказал ученикам после Своего воскресения: ”Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.” (Лк. 24:39)
Наше тело – храм Святого Духа, и потому в праздник преобразившихся карельских преподобных мы славим ”память просветлённых отцов”.
Таким образом, и сегодняшние святые соединяются с Творцом красоты и гармонии, явившимся нам в преображении Единородного Сына Своего на горе Фавор: ”и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет”. (Мф. 17:2)
Раздаятелями духовных и светлых плодов в теле были и воспоминаемые нами преподобные отцы наши, за которых мы возносим нашу благодарность Богу.
”Солнце правды, Христос! Освети нас светом твоего познания, чтобы мы во славу Твою, о, Господь, восславили Сергия и Германа, Арсения, Александра и Трифона, непоколебимых столпов правой веры, тишины поборников, подобных ангелам и славных храмов Святого Духа.”
Фото: Мария Хаттунен