«Совершенство достижимо лишь в Царстве Божием»

Возлюбленные во Христе владыки, дорогие делегаты: отцы, братья и сёстры!

Собор созыва 2019–2023 года в этот раз проходил в исключительных условиях, дистанционно. Я рад, что организация собора удалась, о чём я хотел бы особенно поблагодарить тех, кто смог обеспечить техническую базу для проведения этого собора. Наш собор обсудил часть важных вопросов и принял ряд важных решений уже сейчас. Часть решений перенесена на Внеочередной Поместный собор весной 2021 года.

К сожалению, мы всё ещё живём во время влияющей на нас как в личном, так и общественном плане пандемии. «не прикасайся ко Мне», — известные слова евангелиста Иоанна (Ин. 20:17), сказанные Христом Марии Магдалене, когда она узнала Его после Его воскресения. Христос обещал быть там, где между верующими в Него царит любовь. Он пребывает там не как человек, Которого можно коснуться, но как любовь и связь между людьми. Поэтому «не прикасайся ко Мне» – трогательно и раскрывает именно нашу связь в духе любви.

Когда рук не хватает, чтобы достигнуть другого, мы можем стать ближе внутренне. И своеобразным окном внутрь для нас становятся наши глаза, слова и дела. Никакой вирус не может лишить нас этих каналов единства с другим. На самом деле, ограниченность нашего физического единения должно бы укреплять наше единство с другими.

Когда мы понимаем это, мы должны признавать, что планирование доброго будущего предполагает как понимание самоидентичности общества окружающей среды, так и ясное видение будущего. Главными средствами принятия решения становятся выборы, способствующие достижения этой цели. Именно поэтому принятые на соборе новые Целевой план и план служения должны стать в каждом приход ориентиром для каждой общины, чем мы хотим быть и о чём свидетельствовать. Будем же милостивыми друг ко другу, ибо лучшие наши цели не достижимы сразу. Как и документ нашего патриархата «За жизнь мира» убеждает «преображающий труд никогда не достигнет своей цели в этом мире, и достигнет своего завершения лишь в Царстве Божием». И несмотря на это, документ вдохновляет, что «труд нашей любви приносит плод уже в этой жизни, и эти труды — необходимы для тех, кто стремятся к будущей жизни. Церковь считает, что ьруды эти не напрасны. Они не напрасны потому, что и Свтой Дух трудится среди верующих, приводя каждый плод к цветению в своё время.»

В преддверии окончания Поместного собора я хотел бы ещё раз напомнить всем нам каноническое взаимопонимание, о котором я уже упоминал в своём обращении по случаю открытия Поместного собора ФПЦ. Два года назад я подчёркивал, что важно, чтобы наша церковная администрация и практика служили бы сегодняшнему дню и будущему жизни наших приходов как общины, собирающей вокруг Евхаристии. Евхаристическое сознание содержит в себе весь православный образ жизни. На Востоке богослужебная жизнь и традиция всегда имели прочную и важную связь с учением. Поэтому и каноны, составленные в эпоху святых отцов, подчёркивают значение литургической традиции.

Это – та «каноничность», о которой велась речь при открытии соборных дебатов. Тут же я должен продолжить, что нет такого слова, которое использовалось бы в православных спорах столь часто, как понятие «каноничности», или, может быть понятие «неканоничности». здесь речь идёт о феномене, характерном для православных во всём мире. Однако и в нашей церкви мы можем спорить о каноническом статусе. Мы не должны воспринимать это как ограничение служения нашей церкви и её прихожан, искусственной системой правил и предписаний, которую необходимо по тем или иным причинам избегать. Хорошая платформа для обсуждения этой темы быть может будет предоставлена уже этой весной.

А сейчас я благодарю всех делегатов за беседы в «удалённом формате», размышления и беспокойство относительно будущего нашей церкви. Я благодарю всех за сотрудничество. Благодарю также секретариат и всех сотрудников Административного центра ФПЦ за добрую синергию.

С этими словами я объявляю работу Поместного собора ФПЦ 2020 года завершённой и желаю всем благословенного времени ожидания праздника Рождества Господа нашего Иисуса Христа.