Чудотворная Коневская икона Божией Матери была получена преподобным Арсением Коневским в 1392-93 гг. от старца афонского монастыря Хиландари Иоанна Сидониса как благословение на основание обители на севере. Вместе с преподобным Арсением икона прибыла на остров Коневец, где и была келейным образом святого. После его смерти икона бережно хранилась братией основанного им монастыря. Многочисленные чудеса, происходящие от образа Пресвятой Девы на острове Коневец, стали известны по всей Руси, и особенно в северных её пределах. Икона была возима в Москву на поклонение царю, где на обратной её стороне был исполнен Нерукотворный образ Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Борис Годунов велел изготовить под икону и шитую пелену.
Вместе с братией Коневской обители икона перенесла многочисленные испытания в годы противостояния Московской Руси и Швеции в Приладожье, принося утешение всем приходящим к ней с прошением заступничества и помощи Божией Матери. В 1610 году икона была перенесена братией разорённого шведами монастыря в Новгород, где и находилась до 1798 года. Именно тогда в документах Священного Синода Голубицкая икона впервые была названа по месту своего происхождения Коневской иконой.
После основания Великого княжества Финляндского Коневская обитель на Ладоге оказалась на Финляндской территории. Поэтому с началом Зимней войны (1939-40 гг.) братия монастыря была эвакуирована вглубь страны. Икона пребывала вместе с братией в эвакуации сначала в Каннанкоски, потом Кейтеле, и, наконец, в Папинниеми, где продолжали свой подвиг изгнанные с острова Валаам монахи. С 1956 года икона пребывает в Валаамском монастыре в Папинниеми (Хейнявеси), где перед иконой регулярно служатся молебны круглый год.
Для православных Финляндии чудотворная икона Божией Матери Коневская является драгоценным духовным сокровищем, ибо обилие чудес от неё происходящих свидетельствует о непрестанном заступничестве Царицы Небесной за человеческий род перед престолом Сына своего и Бога нашего.
Текст: д. Владимир Сократилин
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Коневской, глас 1.
Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии,/ Твоя, Владычице, икона,/ озаряющи чудес сиянием преславно/ всех, выну приходящих к ней с верою и любовию/ и молящихся усердно Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию./ Слава Богу, Арсением сию давшему нам,/ слава возвратившему от Новаграда,/ слава Действующему тою всем исцеления.
Кондак Божией Матери пред иконой Ее Коневской, глас 8.
Препрославленная Вышняго Мати созывает к песнопению нас/ Своего образа пришествием от Новаграда/ и возбуждает зрением того на подвиг,/ побеждати сопротивных силу,/ и к Ней, яко нашел радости виновней, пети:/ радуйся, Невесто Неневестная.
Молитва Божией Матери пред иконой Ее Коневской
О, Всемилостивая Госпожа, Дево Богородице! Вонми смиренному молению моему, и сокрушенно ныне предстоящаго образу Твоему услыши глас. Вем бо, о, Содетеля моего Мати, яко Ты предстательство христиан непостыдное и ходатайство ко Творцу непреложное. Вем и сие, яко Беззакония моя превзыдоша главу мою, и яко бремя тяжкое отяготеша на мне, и уже несмь достоин видети высоту небесную, ниже воззрети ко Престолу славы Сына Твоего и Бога нашего, но достоин мук и вечнаго осуждения. Сего ради к Тебе (со предстоящими купно) припадаю, Тя прошу умиленно, к Тебе со слезами взываю: сотвори к Нему матернее Твое моление, да не отвержет нас, грешных от лица Своего: но яко Милостив, да простит нам согрешения наша вольная и невольная, на путь спасения наставляя нас, и свыше силою укрепляя к творению заповедей Своих святых. Да сохранит нас от соблазнов мира, от вожделений греховных, от козней диавольских, и от нападения видимых врагов. Да благословит дела рук наших, подавая обители сей и всякому граду и стране обилие влаг земных: Да сотворит нам дни влаги и безмятежны: да оградит миром Церковь Свою святую, и разстоящая да соединит той, яко влаг Господь, Долготерпелив и Многомилостив, от всея твари со Отцем и Святым Духом славимый во веки веков. Аминь.