Возлюбленные во Христе архиереи, дорогие делегаты Поместного собора: отцы, сёстры и братья!
Добро пожаловать на наш ежегодный Поместный собор, проводимы в этом году обычным образом. В эти дни мы обсудим в том числе избрание викарного епископа.
В январе Архиерейский собор ФПЦ принял единогласное решение о месте пребывания и должностных полномочиях викарного епископа. Местом пребывания был определён Хельсинки, а в число должностных полномочий включены церковная издательская деятельность, внутренняя мессия, мультикультурная работа, просвещение и работа с молодёжью. Сегодня я хочу сказать несколько слов о последней уже потому, что в субботу, когда я отправлялся сюда, в нашей стране были подняты государственные флаги в честь прав ребёнка.
Часто задача Церкви видится в защите человека. Это утверждение может представляться клише, ибо кто хотел бы человеку зла? Однако защита человека ставит нас перед вопросом, каким мы хотим видеть будущее следующих поколений? Мы надеемся и многого ожидаем от них.
В нашей церкви делается много доброго для молодёжи, но многое ещё предстоит сделать. Особенно меня радует, что в год, предшествующий пандемии в церковным мероприятиях для детей, молодёжи и семей приняло участите более 20.000 человек. Например, в кружках, молодёжных вечерах и подобных регулярных встречах приняло участие более 5600 человек, в молодёжных лагеря приняло участие по меньшей мере 1.600 человек, а в отдельных мероприятиях, таких как богослужения в школах, молебнах перед началом учебного года, детских пасхальных праздниках и благословении вербы в школах приняло участие более 14.000 детей и молодёжи. Я не рад тому, что не все приходы сообщили число участников кружков или не передали вообще никаких сведений в Союз Православной молодёжи, который Архиерейский собор ФПЦ наделил полномочиями собирать с 2021 года статистические сведения. Как мы можем нести ответственность за нашу молодёжь, если относимся к этому вопросу с таким безразличием?
Исключительное время пандемии повлияло на жизнь детей и молодёжи. Недуги возросли, а неравенство усугубилось. Только в Хельсинки на данный момент около 9.500 молодых рискуют стать жертвами притеснений. В то же время в 20 школах в Эспоо нет школьного психолога, а в отделении детской психиатрии нет и не предвидится врача. Обращение к опыту самих детей и молодёжи теперь важно, как никогда. Согласно опубликованным в сентябре результатам опроса Unicef, каждый третий представитель молодого поколения считает мечты о благополучном будущем непростым занятием. Длящаяся пандемия и беспокойство об изменениях климата актуальны для них. Помимо этого, молодёжь также считает, что издевательства, дискриминация и недостаточность охраны психического здоровья сказываются на их благополучии.
Хотя, с одной стороны, предполагается, что благополучное общество призвано открывать молодёжи возможности, с другой стороны, должны и мы нести свою ответственность за тех, кто рискует потерять контроль над жизнью. Задача не из простых. С одной стороны, нужно поддерживать рост в вере, умения, стремления и ответ на растущие вызовы, но, в то же время, необходимо призывать молодёжь идти этим путём с мудростью и постигая с молитвой данные Богом именно ей дары по преображению падшего мира. Мы должны также помнить, что излишние требования и слишком высокие цели повергают молодёжь в депрессию и лишают её активности в той же мере, что и взрослых.
Молодёжь нуждается теперь не только участие в их буднях священника, но и архиерея. В рамках приходских встреч или вечеров с пиццей можно обсуждать и серьёзные темы, знакомящие с позицией церкви по актуальным вопросам времени. Такими темами могут быть пробуждаемые климатическими изменения страхи, выбор потребителя или социальные медийные каналы, об опасностях которых наш патриарх Варфоломей писал в Рождественском послании уже в 2016 году: «Послествия изменений, происходящих в душе ребёнка под воздействием цифровых медий — велико … Беспринципная экономическая мысль делает ребёнка от младых ногтей потребителем и гедонистом,
стремительно лишая его невинности».
Привлекательность гаджетов основывается на тысячелетней склонности мозга стремиться к новому и полезному. Но при обращении в зависимость пользование гаджетами из приятного и полезного досуга становится вредным. Клирик из своего пастырского опыта знают, сколь многие из прихожан испытали эту боль. Зависимость от интернета, игр и порнографии однозначно растёт. В рамках приходской молодёжной работы замечено, как тяжело некоторым молодым оторваться от своих цифровых устройств хотя бы на время молодёжного лагеря. Естественное социальное общение уже далеко не всем кажется привлекательным на фоне предлагаемых компьютерными технологиями формам досуга. Мы также знаем, что дети и молодёжь особенно подвержены влиянием и совершенно новым опасностям, связанным с медийной социальной средой. Наша церковь не исключение. Подобно нам, взрослым, молодые также сталкиваются с оскорблениями, непроверенной информацией и прямой ложью, целевой пропагандой и дезинформацией.
Каждому из присутствующих делегатов Поместного собора ФПЦ наверняка известно. что всё большее число молодых сталкивается с сексуальными домогательствами в социальных сетях, и угроза сексуальной эксплуатации через социальные сети явно возросла. Растёт число контентов способствующих опасному поведению и пропагандирующих насилие и порнографию. Мы, архиереи, не имеем права закрывать на это глаза, но должны искать способы обеспечения развития молодёжи и церковной помощи тем, кто оказался тем или иным образом подвержен этому.
Дорогие делегаты Поместного собора! Вопрос избрания викарного епископа — это вопрос о том, на что мы хотим в церкви внимание. Архиерейский собор видит в особенности молодёжь, мультикультурную молодёжь и просвещение исключительно важными с точки зрения нашего самосознания. Если кто-то обеспокоен экономическими последствиями избрания, то необходимо вспомнить притчу Иисуса о тех, кому были вверены на хранение таланты (Mф 25:14–30). В эти дни эта притча приобретает особый смысл. Согласно притче, хозяин зовёт на пир тех, кто получил от талантов прибыль, тогда как третий «эконом» прогоняется туда, где плач и скрежет зубов. Он не попытался вложить вверенные ему таланты, ставшие благодаря этой притче Христа вместо единицы веса и денежной единицы синонимом способностей и даров, tuottavasti, с прибылью, но спрятал в землю.
Деньги и экономика не могут быть окончательной целью человеческой деятельности. Особенно в церкви. Просто, не могут. Если это случается, то деньги обожествляются. На осеннем Синаксисе в Константинополе наш патриарх возблагодарил Бога, что он – глава небогатой церкви. «Православная церковь … желает разделить свои духовные богатства с теми, кто ищут лика Христова», — сказано в документе «За жизнь мира».
Согласно вечному определению, Бог человека – то, на что он в конце концов возлагает свою надежду и чего он ожидает как окончательного блага. Если деньги становятся самоценностью, то они становятся богом для человека, его идолом. Деньги должны быть не окончательной целью, скорее средством, служащим более великим целям.
То есть согласно основной мысли притчи Христа не будем оставаться бездейственными, но идём в виноградник, чтобы потрудиться в соответствии со своими способностями и дарами. По окончании трудов верные работники будут призваны на пир Господа.
С этими мыслями я открываю Поместный собор ФПЦ 2021 открытым и призываю на его работу Божье благословение.