Возлюбленные во Христе владыки, дорогие делегаты Поместного собора: отцы, братья и сёстры!
Мы собрались здесь, в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре, чтобы открыть Поместный собор Финляндской Православной церкви 2018 -го года. на повестке Поместного собора принятие бюджета и плана деятельности церкви, развитие администрации и оценка порядка избрания архиерея. Нам предстоит также избрать нового архиерея епархии Куопио и Карелии.
При обсуждении всех этих вопросов нам, на кого Православной церковью возложено бремя принятия решений, надлежит совмещать знания и умения в административной, экономической и богословской сферах. У нас всё получится, если, независимо от различий в наших взглядах, мы сохраним общее видение церковного служения в будущем.
Прежде, чем мы приступим к совместной работе, я хотел бы остановиться на некоторых актуальных вопросах. В 2018 году различными организациями были представлены обзоры на тему растущего неравенства в нашей стране, который регулярно освещались в основных средствах массовой информации. Растущее неравенство касается всех возрастных групп в нашей стране от колыбели до могилы и всех социальных групп. Это важно знать и помнить, в особенности, когда мы собрались обсуждать миссию церкви.
Лишения порождают раннюю смертность, болезни, издевательства, дискриминацию, растущую бедность, отсутствие гарантий безопасности, потерю покоя и достоинства. Согласно новейшим исследованиям неравенство уже коснулось школ, лишая молодёжь возможности в равной степени развивать свои способности.
К сожалению, похоже на то, что неравенство глубоко укоренилось в финляндском общественном устройстве, значительно сокращая возможности человека к действию. Где угодно в нашей стране, возможность к высокому уровню жизни далеко не находит своё воплощение.
Растущее неравенство – не только косметическое пятно на лице общества. В особенности меня беспокоит дискриминация детей и молодёжи, их виды на будущее. Как профессионалы филантропии мы должны узнавать, признавать и выявлять различные плоскости действительности, имеющие место в нашей стране.
Данные Центра статистических исследований показывают, что высшее образование наиболее распространено в крупных городских регионах. В 2017 году наиболее высокий уровень образования наблюдался у населения области Уусимаа, тогда как в восточных и северных областях Финляндии образованная прослойка, как правило, значительно уже. В Финляндии бытует устойчивое мнение, что благополучное образование – явление богатых городских регионов, тогда как низкий образовательный ценз – удел удалённых окраин, например, Северной Карелии. Однако более детальный анализ показывает, что локальные лишения стали появляться и в больших городах, где различия между отдельными районами уже достигли невиданных размеров. Согласно статистике, в Хельсинки есть район с населением в 6000 человек, спальный район Якомяки на северо-западе города, где число лиц с высшим образованием столь же низко, как в наименее образованных коммунах Финляндии. Число же безработных выше, чем в других районах.
При таком рассмотрении, региональное распространение нужды в Хельсинки столь же сильно, как и во всей стране. Социальная дифференциация, например, в отношении образования и трудоустройства, может быть даже более ярко выражена между районами города, чем между коммунами по стране. Молодёжь, перемещаясь из одного района Хельсинки в другой, может совершать, с точки зрения социальной среды столь же продолжительные поездки, как если бы путешествовала бы на сотни километров через всю Финляндию. Едва ли где-нибудь ещё можно встретить такие страдания, как в окраинных районах столицы. Например, на пути велосипедиста из Херманни через Сёрняйнен к центральному вокзалу Хельсинки находятся тюрьма, несколько поликлиник для алкоголезависимых, отеделений для наркозависимых и приютов. Это места, где смерти происходят еженедельно. Там можно взглянуть смерти в глаза ещё на пороге зрелости.
Различие в условиях жизни среди молодёжи в разных частях Хельсинки и столичного региона влияет и на условия функционирования образовательных учреждений. Есть школы, где количество учащихся, нуждающихся в специальном подходе, уже особенно велико и продолжает расти. Из-за нехватки ресурсов многие из нуждающихся в особом внимании лишены его, что, в свою очередь, формирует проблемы будущих лет. В Финляндии нужда преодолевает границы поколений, поэтому возможность оказать поддержку молодым в семьях обычно малы.
Исследования показывают, что региональное происхождение влияет на жизнь детей и молодёжи в большей степени, нежели взрослых. По этой причине концентрация среди детей и молодёжи некоторых районов в особенности вызывает беспокойство. Для многих школьников эти секторы нужды представляют собой социальные сферы, определяющие их быт, где поиск положительных примеров очень трудоёмок. Эти вовлекающие в нужду территории известны, и потому, должны быть обнаружены и нами.
Здесь начинается служение Церкви!
Один из важнейших секторов церковной ответственности – присутствие и сопровождение. Церковь должна нести благую весть, проблеск надежды и в среду серых окраин, не опускаясь до серого быта! Точно так же евангельская весь должна быть донесена до глубокой провинции. Как часто, например, мы слышим о высоком уровне самоубийств среди молодых оленеводов-саамов? Никогда. Потому что трагедия такой маргинальной группы с трудом преодолевает порог интересной новости. Согласно опубликованного в прошлом году плана профилактики самоубийств среди саамов, в этой этнической группе количество самоубийств сравнительно высоко по отношению к основному населению. Как ив других Северных странах, статистика в Финляндии — неутешительна.
Постепенное разрушение традиционной культуры ведёт к ощущению никчёмности на личном уровне. Чувство никчёмности, в особенности, среди молодёжи имеет надкультурный характер. Мы должны внести свою лепту, подавая достойный пример как «оборванцам» Хельсинки, так и юным оленеводам Лапландии. Призванию следуют, не сидя «ноги на столе», а неся крест на плечах.
Спуск с горки, например, детей на санках, может быть самым приятным моментом пути. Но спуск может оказаться началом гибели. В жизни спуск – жертвы и потери. Подъём же – подвиг и труд.
Дорогие делегаты Поместного собора!
Наши приходы несут служение на всей территории от Сёрняйнен до Севеттиярви. С их экономическими и функциональными возможностями вы все знакомы по своей работе на приходском, епархиальном и соборном уровне. Ввиду этого мы должны вместе, всей церковью отыскать и использовать инструменты такого стратегического планирования, которое учитывает влияние общественных изменений на жизнь нашей церкви, на традицию нашей церкви.
Мы знаем, что церковная жизнь имеет как общественную, так и индивидуальную перспективу. Не одна из них не может быть выбрана в ущерб другой. Общественная жизнь литургична, но имеет своим продолжением личный подвиг. Важно, чтобы сейчас и в будущем администрация и практическое устройство нашей церкви служили приходской жизни, собирающей нас вокруг Евхаристии. В качестве небольшой и всё более многокультурной церкви нам необходимо быть готовыми к стремительным переменам, потому что в нашей церкви сегодня ищут сегодня многообразной и соответствующей самому человеку общины.
Поместный собор 2017 года поставил перед Церковным управлением ряд задач по оценке существующих границ и организации приходов с целью проведения необходимых изменений до 2020 года. С этой реструктуризацией нашей церкви связан анализ устройства наших епархий, относительно которых Поместный собор этого года должен будет принять решение. Оно уже довольно давно проходило стадию подготовки в различных инстанциях.
Большим благословением нашей церкви является хорошая материальная база и широкие возможности по созданию эффективных форм деятельности на будущее. Во-вторых, мы должны быть благодарны, что наша церковь не страдает от значительного падения числа прихожан. Последние опубликованные Статистическим центром данные свидетельствуют о неутешительной демографической ситуации в стране, резком сокращении рождаемости и росте смертности. Имея перед собой такую картину нам хорошо знать, что удалось другим действующим в Западных странах церквях при гораздо меньших затратах.
Дорогие владыки, отцы, братья и сёстры!
Существующий порядок управления православной церковью, как и порядок избрания архиерея, возник в результате компромисса канонических предписаний первого тысячелетия и принципов западной административной практики. В действительности мы сталкиваемся с ситуациями, когда в противоречие входят Традиция Церкви и господствующие в финляндском обществе обычай. В таких случаях нужно помнить, что во внутренних вопросах наша церковь опирается на Традицию и следует практике, принятой в остальном православном мире. Даже церковь как видимая организация радикально отличается от любой политической системы и межнационального концерна. Принимая во внимание каноническую традицию нашей Церкви, мы стремимся сохранить единство церкви и веры, а не колеблемся и увлекаемся «всяким ветром учения» (Еф. 4:14), словами Послания к Ефессянам.
Мы, православные, как служители Церкви любим синергию или соработничество. По крайне мере, в учении. Синергия – прекрасна, ибо означает сотрудничество, совместный труд. Один из значительнейших богословов нашего времени, отец Иоанн Мейендорф уточнял, что синергия не означает «равноправия. Ибо с Богом мы не можем быть абсолютно на одном уровне, наш труд не симметричен».
В Священном Писании сказано, что для Бога мы – «синерги» или сотрудники и соработники. Мы сотрудничаем с Богом, дабы Он мог потрудиться в нас и через нас. Так должно произойти. Во всём, что мы делаем, Бог должен быть в нас и действовать через нас, чтобы из наших дел люди узнавали Бога, узнавали Христа, и узнавали, как безгранично мы любимы, как совершенно любит нас Бог, чтобы мы могли через это показать себя инструментами, в руках Божиих.
Мы – Божья нива. Мы – народ Божий. Он трудится в нас и через нас. Когда так случается, это не остаётся незамеченным людьми. Хотя бы мы организовали сколько угодно трапез, люди всегда чувствуют, когда они организованы без любви. Когда же отсутствует любовь, то это недостойно Бога, словами Нагорной проповеди: «ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.» (Матф. 7:2–3). Помощь должна идти от сердца. Сегодня, здесь, мы должны сделать это возможным.
С этими напутствиями объявляю Поместный собор Финляндской Православной церкви 2018 года открытым и призываю на него Божие благословение.