В субботу 16-го июня иеродиакон Дамаскин (Олкинуора) был пострижен в великую схиму в монастыре Ксенофонт (Святого великомученика Георгия Победоносца) на Святой горе Афон. Пострижение было совершено настоятелем обители архимандритом Алексием (Мандзирисом). Хотя пострижение в великую схиму предполагает наречение нового имени, имя о.Дамаскина было по воле игумена оставлено прежним.
При пострижении о.Дамаскин принял к ношению поверх подрясника схимническое облачение, которое в греческой традиции вышито красной нитью, и поверх которого носится т.н. полиставрион, сплетённый их шнура. Схимническое облачение напоминает о несении Креста и принятии ига Христова.
На схимническом облачении вышиты текстовые сокращения, означающие:
Иисус Христос — Победитель.
Этой схимы бесы трепещут.
Свет Христов просвещает всех.
Helenan löytö on juutalaisten häpeä.
Провидение Божие – божественное чудо.
Христос дарует христианам благодать.
Древо жизни – слила монаха.
Место лобное стало раем.
Голова Адама.
Помимо этого, схимническое облачение обрамляет текст, поемый на Божественной Литургии Великой субботы: » Да молчит всякая плоть человеческая и да стоит со страхом и трепетом и ни о чем земном в себе не помышляет: ибо Царь царствующих и Господь господствующих идет на заклание отдать Себя в пищу верным. Предваряют Его сонмы Ангелов со всеми Началами и Властями: многоочитые Херувимы и шестикрылые Серафимы закрывая лица свои и воспевая песнь: Аллилуиа, аллилуия, аллилуия.»
Согласно древней традиции, отличающейся от принятой в России, монашество, как таковое, предполагает пострижение в великую схиму. Иногда и в более молодом возрасте. По сравнению с другими иноками, схимонах имеет более обширное монашеское правило и строгий устав жизни, но наряду с остальными участвует в несении послушаний.
На данный момент в Финляндии подвизается лишь одна схимонахиня Мелания их Линтульской Свято-Троицкой обители.
Составитель «Добротолюбия» преподобный Никодим Афонит (1749–1809), подчёркивал важность схимнического подвига и критиковал монастыри, где подобных пострижений не совершалось: великая схима налагает на подвижника большую ответственность, но и делает его объектом преизбытствующей благодати Божией. Поэтому отцы Церкви, как например преп. Феодор Студит (759–826), именовали великую схиму ”вторым крещением”, дающим оставление грехов.
Схииеродиакон Дамаскин продолжит несение послушания в качестве преподавателя догматического богословия и патристики на богословском отделении Восточно-Финляндского университета (Йоэнсуу, Северная Карелия).
Фото: Монастырь Святого Георгия Победеносца (Ксенофонт). На фото справа налево: игумен Алексий (Мандзирис), схииеродиакон Дамаскин (Олкинуора) и настоятель монастыря Патнократор игумен Гавриил.