Неделя о расслабленном (4-я по Пасхе).
В эту неделю прославляется чудесное исцеление при Овчей купели расслабленного, 38 лет томившегося в тяжкой болезни. По объяснению Синаксаря, чудо это празднуется в сию неделю потому, что Христос совершил его во время еврейской Пятидесятницы. В исцелении расслабленного святая Церковь видит изображение обновления жизни всего человечества чрез воскресение Христово.
“Христос, — воспевает она в песнопениях этого дня, — от мертвых восста, начаток усопших, перворожден твари, и Содетель всех бывших, истлевшее естество рода нашего в Себе Самом обнови;” “днесь смерть и ад пленися, род человеческий в нетление облечеся; тем же благодаряще вопием: слава, Христе, восстанию Твоему.” Вместе с этим святая Церковь, напоминая нам о расслаблении нашей души грехами, призывает каждого из нас взывать: “в летех многих немощствующую душу мою, Преблагий, исцели, якоже расслабленного прежде, яко да последую Твоим стезям, яже показал еси любящим Тя;” “Расслабленного яко воздвигл еси, Христе, расслабленную мою душу преступлении оздрави, и шествовати мне Твоя правые стези споспешествуй.”
Так как воспоминаемое ныне чудо было совершено Спасителем при Овчей купели, в которую для уврачевания страждущих, “ангел Господень на всякое лето схождаше и возмущаше воду,” то в некоторых тропарях канона прославляется еще святой архистратиг Михаил. Восхваляя его, как “начальника ангелов,” “предводителя” “вышних служителей,” святая Церковь воспевает его и как “наставника заблуждающих” и, в виду нашего духовного расслабления, молитвенно взывает к нему: “просвещение нам испроси,” “умири нашу жизнь, напастьми всегда змиевыми и обстояньми жития зыблемую присно,” “с нами проси нам прегрешений избавление, исправление же жития,” и “наслаждение благ вечных.”
Из книги С. В. Булгаков. Настольная книга для священно-церковнослужителей: Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства, 1913 г.
Молитвословия дня.
Тропарь воскресен, гл. 3.
Кондак, гл. 3.
Душу мою Господи, во гресех всяческих, и безместными деянми люте разслаблену, воздвигни Божественным Твоим предстательством, якоже и разслабленного воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедрый, слава Христе державе Твоей.