Диалог Традиции и науки

Священник Православного прихода Хельсинки Тео Меррас первым из клира Финляндской Православной церкви прошёл курс обучения и удостоен научного звания Doctor of Ministry в США. Окончание курса обучения и присвоение научной степени прошло в день празднования памяти Трёх Светителей 30 -го января в Крествуде, штат Нью-Йорк.

Соответствие редкой научной степени трудно найти в финской академической системе. Речь идёт о докторской степени в области прикладных наук. Обучение в рамках такой программы предполагает углубление и развитие именно практических навыков.

«Связь теории и практики была заметно уже на уровни подачи документов, потому что обучение предполагалось без отрыва от основной работы, академический отпуск не предоставлялся. Цели обучения – в приобретении навыков, применимых в основном служении», — рассказывает отец Тео.

Однако отношение реальной работе в рамках обучение трактовалось очень широко. На протяжении почти трёх лет учёбы отец Тео часто оказывался «в незнакомых водах». Например, курс биоэтики предполагал знакомство с технологиями генной инженерии, такими как редактирование генома с CRISPR/Cas9 и тому подобными под руководством профессора Гайля Волошака.

«В традиционной системе обучения богословию такого рода вопросы не рассматриваются, а если и рассматриваются, то с богословской точки зрения. Здесь же нам, богословам, читал лекции православный профессор, стремящийся помочь нам достичь одного угла зрения с теми, кто рассматривают их с научной точки зрения. По-моему, это прекрасный способ раскрытия темы, потому что Церковь должна уметь отвечать на вопросы и нашего времени. Я уверен, что мы не сможем это сделать, опираясь лишь на церковную традицию, так же, как и наука не сможет одна ответить на вопрос о том, что значит быть человеком. По-моему, ключевым является синтез обоих точек зрения. Именно это и предлагалось нам в рамках обучения».

Биоэтика являлась лишь одной из восьми составляющих всего курса обучения. Остальные темы – миссиология, педагогика и работа с молодёжью, литургическое богословие, встреча с больными и умирающими и риторика.

«В рамках последнего курса я в том числе узнал, что язык Шекспира серьёзнейшим образом отличается от английского, который мне преподавали в школе», — смеётся отец Тео.

Курс по работе с молодёжью тоже позволил заметить важное.

«Я вдруг осознал, что в нашей церкви нет подготовки молодёжных работников и воспитателей. Часть тех, кто трудится в этой сфере имеет богословское образование, другие – профильное светское, однако нельзя получить специальность молодёжного работника в рамках обучения богословию, в особенности, в рамках, предлагаемых нашей церковью. Теперь я вижу в этом большое упущение.»

 

Свободное время и экстернат

Обучение без отрыва от работы всегда требует от студента определённой эластичности. Однако многое можно изменить и отсрочить или приспособить к ритму работы и семейной жизни. В учёбе отца Тео всё было иначе.

«Ритм учёбы был очень точный и нужно было укладываться в расписание. Мой учебный год включал две обязательных сессии осенью и летом. После каждой сессии писалась работа в размерах кандидатского сочинения, которую каждый студент представлял в течение интенсивной недели в Свято-Владимирской семинарии. В США я побывал за время учёбы только четыре раза, но как экстерн всегда шёл вместе с курсом.»

После учёбы студенту давалось четыре недели на доработку на основании комментариев своего сочинения. Точное и жёсткое расписание подошло не всем: из одиннадцати студентов курс окончили лишь трое.

«В числе окончивших курс было первая женщина обучавшиеся по этому направлению в Свято-Владимирской семинарии. Она работает госпитальным богословом в паллиативной области.»

 

В фокусе дипломной работы – работа с семьями

Курс обучения предполагал написание объёмной дипломной работы. Согласно характеру самого обучения речь не шла о совершенно новом академическом исследовании, но скорее о рецепции учебного материала и применении академических методов на практике в своей работе. Своё дипломное сочинение отец Тео посвятил теме церковной работы с молодыми семьями и их поддержке в приходской жизни. Заглавие темы «Baptismal practice and teaching in the contemporary orthodox church in Finland. A search for new tools to retain families within parish life after baptism» или в свободном переводе «Практика крещения и обучение в современной Финляндской Православной церкви. Поиск новых инструментов для сохранения семей в приходской жизни после крещения».

О чём же она?

«Крещение ребёнка – один из тех редких случаев, когда вся семья оказывается в сборе в храме. Иногда этот случай остаётся единственным. Мне было интересно подумать над причиной этого феномена «задних фар» и тем, что нужно сделать в приходской работе, чтобы семьи видели в приходе часть их собственной жизни и поддержку.»

Одним из решений могло бы стать совершение Божественной литургии иногда позднее, чем в десять часов утра.

«Во многих семьях воскресенье – единственный совместный выходной день и утро – без спешки. Посещение церкви может быть отложено, несмотря на желание. Я думаю, что приход мог бы с большим вниманием прислушаться к пожеланиям семей с детьми при составлении череды богослужений.

Приход мог бы активнее поддерживать связь после крещения, а не только ожидать, что семьи начнут посещать храм. Кроме того, семьям необходимо предоставлять достаточное количество информации о приходской работе с семьями и детьми разных возрастов.»

Отец Тео возвращается к всегда актуальному вопросу в приходской образовательной деятельности.

«Приходе должен проводить образовательные курсы для всех возрастов. Формы нужно искать уже сейчас, ибо преподавание Основ религии в школах в будущем не гарантировано.»

Отец Тео благодарен Церковному управлению за финансовую помощь во время учёбы.

«По-моему, это свидетельство того, что как Церковь мы проявляем интерес к новым умениям и развитию навыков тех, кто занимается духовной работой. В Свято-Владимирской семинарии подчёркивали, что популяризация того, чему научились, является частью процесса собственного развития. К этому я более, чем готов.»

Дополнительная информация по-английски о программе обучения Doctor of Ministry в Свято-Владимирской семинарии (США) здесь.

 

Текст: Мария Хаттунен

Фото: Криста Меррас, благодарственная речь о.Тео после присуждения научной степени