В ФПЦ грядут выборы архиерея.

Созываемый в ноябре месяце Поместный собор Финляндской Православной церкви изберёт правящего архиерея для епархии Куопио и Карелии.

Грядущий Поместный собор ФПЦ, работа которого будет проходиться 26 по 28 ноября 2018 года изберёт правящего архиерея для епархии Куопио и Карелии. Архиерейская кафедра стала вакантной ввиду переноса архиепископской кафедры в Хельсинки.

В соответствии с Законом о Православной церкви (§ 42) архиерей избирается Поместным собором. Избрание проходит путём тайного голосования и утверждается Архиерейским собором ФПЦ.

Составление списка кандидатов осуществляется Архиерейским собором, который накануне дня выборов утверждает максимально три кандидатуры, из числа наиболее заслуженных и соответствующих требованием кандидатов.

На основании решений Поместного собора прошлого года, была создана рабочая группа, целью которой была поставлена реформа порядка избрания архиерея в ФПЦ. Целью реформы поставлено объявление списка кандидатов ранее срока, предписываемого современными правилами. Основным мотивом реформ является расширение возможностей обсуждения видения кандидатами будущности ФПЦ. Помимо духовного руководства, правящий архиерей является ключевой фигурой в целом ряде иных секторов. В каком направлении он собирается развивать церковные структуры и деятельность? Какая акцентировка отмечается им в определении основного служения Церкви сегодня? Как бы он распределил церковные ресурсы в нынешней ситуации?

Официальный Интернет-сайт ФПЦ будет освещать эти вопросы на официальной интернет-странице ФПЦ в контексте грядущих выборов. Интервью у формально отвечающих критериям на пост архиерея, за исключением тех, кто отказался дать интервью или отказавшихся выставить свою кандидатуру на осенних выборах, будут взяты у: архимандрита Андреаса (Ларикка), иеромонаха Серафима (Сеппяля), иеромонаха Микаэла (Нуммела), иеродиакона Дамаскина (Олкинуора), из обители Ксенофонта Святой горы Афон, иеромонаха Мелхиседека (Тёрёнен) из обители Св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Эссексе и протоиерея Ярмо Хаккарайнена из Йоэнсуу.

На первом этапе вохзможность дать предвыборное интервью предоставляется двум кандидатам: Его Преосвященству Арсению (Хейккинену), Епископу Йоэнсуу, местоблюстителю кафедры Куопио и Карелии и Его Высокопреподобию архимандриту Сергию (Раяполви), настоятелю Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. Кандидатам дано время для ответов на поставленные в интервью вопросы до конца мая.

Инициатива по выдвижению кандидатуры на выборах архиерея принадлежит исключительно кандидатам Поместного собора. При этом Его Высокопреосвященство Лев, Архиепископ Хельсинки и всей Финляндии подчеркнул роль делегатов собора и всех православных верующих страны в выдвижении возможных кандидатов в архиереи и в ознакомлении с их личностными особенностями. Этой весной все, выразившие готовность быть выдвинутыми, потенциальные кандидаты в архиереи будут опрошены в соответствии с идентичными опросниками. Предложения относительно возможных кандидатур направлять по адресу kirkollishallitus@ort.fi.

При рассмотрении вопроса следует обращать особое внимание на критерии, которым должен отвечать архиерей. В соответствии с Законом о Православной церкви (1 §) архиерей должен соответствовать следующим критериям: знанию догматов, канонов и иного уклада Православной Церкви.

Канонические определения относительно соответствия кандидата архиерейскому служению можно найти в канонах Вселенских соборов, обязательных к исполнению всеми христианами и созданных на их основании иных церковных постановлениях.

В Апостольских постановлениях – памятнике, составленном в 380-м году, уже после 1-го Вселенского собора, качества архиерея определяются следующим образом: » Кто поставляется в пастыря-епископа в Церкви какой-либо области, тот должен быть незазорен, безукоризнен, чужд всякой несправедливости человеческой, не моложе пятидесяти лет […] Если же в какой-нибудь малой области не оказывается пожилого человека, сожители которого одобряли бы его, как достойного епископства, но есть там человек молодой, так мудрый, что может быть поставлен в епископа, как показавший в молодости кротость и благонравие старческие, то, по испытании, все ли так отзываются о нем, да будет поставлен он в мире”.

В 692 году Константинопольский собор постановил, что происхождение не может считаться преимуществом при избрании архиерея. Этим постановлением пытались предотвратить родовое наследование архиерейского служения.

Седьмой Вселенский собор (Второй Никейский собор) в 787 году определил знание Священного Писания в качестве критерия в выборах архиерея. В соответствии с этим постановлением, кандидат в архиерея прежде своего поставления в должность должен пред лицом остальных архиереев исповедовать свою веру в каноны Святой апостольской Церкви.

В первые века предполагалось, что кандидат в архиереи или пресвитеры соответствует требованию апостола Павла относительно однобрачия («муж одной жены” 1. Tим. 3:12).

Начиная с VIII века, архиереями Православной церкви избираются неженатые клирики из числа вдовствующих или монашествующих. Обычно, избираемый в архиереи уже имеет священный сан, но в истории Финляндской Православной церкви был прецедент, когда в архиереи был избран мирянин с поступенным возведением в сан диакона, священника и, наконец, епископа (Его Преосвященство Алекси (Рантала), епископ Йоэнсуу).

Текст: Мария Хаттунен

Перевод: диакон Владимир Сократилин


Фото: Хейкки Сантасало