KIRKKOVUOSI

Katumuskehotukset I–IV
Pyhittäjä Efraim Syyrialaisen katumuskehotukset ovat 1600–1800-lukujen kreikankielisistä kokoelmista. Tekstit löytyvät Dom Edmund Beckin vuosina 1955–1979 editoimina kokoelmasta Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Efraim Syyrialaisen nimellä julkaistut

Quadragesima
Neljänkymmenen päivän paastoaikaa tarkoittava termi Quadragesima, Σαρακοστή tuli käyttöön vuosien 354–384 välillä. Quadragesimaan lisättiin kolmesataa vuotta myöhemmin 20 päivää kestävä valmistusviikkojen aika. Paastoaika sai nimen

Basileios, Gregorios ja Johannes
Kolmen esipaimenen Basileios Suuren (329–379), Gregorios Teologin (329–390) ja Johannes Krysostomoksen (344–407) juhlaa vietetään vuosittain 30. tammikuuta. Päätöksen yhteisen juhlan viettämisestä ”pyhien esipaimenten ja kirkon

Teofanian kaksi viikkoa
Tänään alkaa kaksi viikkoa (2.–14.1.) kestävä teofanian juhla. Esijuhlapäiviä on neljä ja varsinaisen juhlan jälkeen koittaa teofanian kahdeksanpäiväinen jälkijuhla. Ensimmäisenä esijuhlapäivänä 2.1. lauletaan Johannes Damaskolaisen

Rukouskanoni Kristukselle
Meidän Herrallemme Jeesukselle Kristukselle. Tekijä munkki Teoktistos Studionilainen (800-l.). 1. veisu Irmossi 2. sävelmä: ”Meren syvyyteen kukisti muinoin faraon koko sotajoukon kaikkiväkevä voima, kun taas

”Iloitse, Morsian, aviota tuntematon”
”Iloitse, armon lähde! Iloitse, kultainen lampunjalka ja astia, lohkaisematon vuori, Sinä, joka synnytit maailmalle elämänantajan, Kristuksen!” Näinhän me lausumme ensimmäisen sävelmäjakson kanonissa sunnuntaiaamuna Jumalansynnyttäjälle. Vastaavia

Joulun jälkijuhla
Joulun ja teofanian juhlat muodostavat vuoden pimeimpänä aikana kolmen viikon juhlakauden. Virallisiin kalentereihin joulu ja teofania merkittiin Konstantinopolin Trullon synodin (691–692) jälkeen, joka kielsi talven

Liturginen joulu
Typikon ei määrittele jouluun valmistautumisen aikaa yhtä tarkasti kuin pääsiäistä edeltävän triodionin eli suuren paaston jaksoa. Liturgisia yhtäläisyyksiä on kuitenkin paljon. Joulua ja pääsiäistä edeltää

Marian presentaatio
Kaikkeinpyhimmän Valtiattaremme Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian temppeliintuomisen, presentaation juhla, Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου, Введение во храм Пресвятой Богородицы säädettiin vietettäväksi vuonna 543. Marraskuun 21:nä päivänä vuonna