Sunnuntai helatorstain jälkeen on omistettu Nikean ensimmäisen synodin (325) isien muistolle: ”Tänään me oikeauskoiset, vietämme Nikean loistavaan kaupunkiin koko maailmasta kokoontuneiden jumalankantajaisien vuosijuhlaa” (Pyhien isien sunnuntain ehtoopalveluksen virrelmästikiiroiden 4. sävelmän doksastikon).
Pyhien isien sunnuntai on yksi kirkkovuoden kolmesta ekumeenisten synodien juhlasta.
Vanhin synodien juhla on Khalkedonin (451) synodin muistopäivä, jonka viettäminen vuonna 518 säädettiin pidettäväksi 16:s heinäkuuta.
Khalkedonin neljännen ekumeenisen synodin juhlalle annettiin myöhemmin nimeksi ”kuuden ensimmäisen synodin pyhien isien sunnuntai”. Sitä päätettiin viettää heinäkuun 13:nnen ja 19:nnen päivän välisenä sunnuntaina.
Seitsemännen ekumeenisen synodin (787) juhlaa vietetään lokakuun 11:nnen ja 17:nnen päivän välisenä sunnuntaina.
Nikean ensimmäisen synodin juhlaa vietetään helatorstain ja helluntain välisenä pyhien isien sunnuntaina. Juhla muodostuu kolmesta teemasta: Kristuksen ylösnousemuksesta, taivaaseenastumisesta ja Nikean isistä.
Nikean isien kunnioittaminen liitetään osaksi pääsiäisen sanomaa uudesta ja ihmeellisesti vuodatetusta juomasta: ”Kuulkaamme Jumalan kirkon ylevää opetusta: Joka janoaa, tulkoon juomaan! Tarjoan viisauden maljan” (Pyhien isien sunnuntain aamupalveluksen iikossi)
Pyhien isien sunnuntaina viitataan lähestyvään helluntaijuhlaan. Nikeaan kokoontuneiden isien päätöksiä Kristuksen yksiolennollisuudesta Isän kanssa kuvataan Pyhän Hengen inspiraatiossa syntyneiksi. Kielikuva Pyhän Hengen inspiraatiosta on Johanneksen evankeliumista: ”Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut” (Joh. 14:26).
Pyhien isien sunnuntain aamupalveluksen oodit päättyvät helluntain kanonin johdantoveisuihin irmosseihin. ”Iloitse, Kuningatar, kunniakas neitseellinen Äiti! Ei nerokkaimmankaan runoilijan kieli osaa ansiosi mukaan sinulle veisuja sepittää, sillä ei yksikään ymmärrys kykene synnyttämistäsi käsittämään. Sen tähden me sinua yksin mielin ylistämme” (Pyhien isien sunnuntain kanonin 9. veisun katabasi).
”Tänään, seitsemäntenä sunnuntaina pääsiäisestä, vietämme Nikeassa kokoontuneiden kolmensadankahdeksantoista jumalankantajaisän ensimmäisen ekumeenisen synodin juhlaa. Sanoessaan Poikaa vieraaksi Isän olemukselle Areios oli vieras Jumalan kunnialle. Pyhien kolmensadankahdeksantoista jumalankantajaisän esirukousten tähden, Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä. Aamen.” (Pyhien isien sunnuntain synaksaari).
31.5.2025
