Olet täällä

Архиепископ на Всеправославном соборе

Патриарх Варфоломей пригласил архиепископа Финляндии принять участие в делегации, в состав которой входит 24 архиерея.

На Всеправославном соборе на о-ве Крит будут обсуждаться шесть тематических блоков: 1. Миссия Православной Церкви в современном мире, 2. Православная диаспора, 3. Автономия и способ её провозглашения, 4. Таинство брака и препятствия к нему, 5. Важность поста и его соблюдения сегодня, 6. Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром.

Архиепсикоп Лев считает наиболее трудными первый и шестой из тем, предложенных к обсуждению.

Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром.

- При попытке найти указанное в проекте документа «единство веры, тáинственно сохраняемое и живущее в Православной Церкви», нам предстоить определить, что такое единство и, в особенности, что практически означает «единство в многообразии» (In varietate concordia)?

- В определённом смысле, здесь мы сталкиваемся с проблемой, подобной отношению к канонической традиции. Что означает «творческая верность» канонам? Разве не является само собой разумеющимся, что православная верность — это всегда диалог духа и буквы? Иногда, правда, кажется, что «верность» слишком часто уступала «творчеству», первым поступались ради второго.

- Имеется две категории церквей, «не находящихся в евхаристическом общении с Православной Церковью». Древние Восточные церкви и Католическая церковь занимают иное положение, по сравнению с церквами, возникшими в результате Реформации. Древне-восточные и католические представления о таинствах, традиции и священстве практически идентичны православным. С этими церквями нас объединяет  и во многом схожее видение способов обновления Церкви, которое, я считаю, отлично от Реформации.

- Вопрос об отношении Православной Церкви к остальному христианскому миру включает в себя и внутреннюю экуменическую динамику нашей церкви. В Западной Европе и Северной Америке Католическая и протестантские церкви, на практиктическом уровне, являются соработниками Церкви Православной. В Восточной Европе и на Ближнем Востоке межцерковные отношения в большей степени напоминают соперничество. В отношениях с исламом у нас здесь, на Западе, есть чему учиться  у восточных церквей.

- В православных церковных кругах, в особенности, в Восточной Европе, сильны антиэкуменические настроения. Наряду с предвзятостью, они содержат и довольно здравой критики того «экуменического романтизма», который, к сожалению, имеет место у нас, в Западной Европе. Ещё сто лет назад православный экуменизм являлся поиском способов сотрудничества с Англиканской и Католической церквями.  После Второй Мировой войны содержание экуменизма стало определятся протестантскими церквями Германии и Скадинавии, которые при экономической поддержке своих стран осуществляли и главное его финансирование.

Миссия Православной Церкви в современном мире.

- Проект документа начинается сильными словами: ”необходимо во всех направлениях развивать межхристианское сотрудничество для защиты человеческого достоинства”. Однако чуть ниже обмирщение описывается как «несовершенство и недостаток» и  ”следствие зла.

- Здесь я считаю важным напомнить, что православными Западной Европы секулярность понимается в большей степени прагматически, нежели в качестве самостоятельной идеологии. Речь идет о разделении между собой таких областей общественной деятельности как законодательная, исполнительная, финансовая и религиозная. Кроме того, одним из исторически-удачных плодов секуляризации можно считать саму свободу совести и исповедания веры.

Таинство брака и препятствия к нему. Важность поста и его соблюдения сегодня.

- В текстах относительно брака и поста уже наметившиеся в предыдущих документах культурные различия Запада и Востока проявляют себя уже, как бы, с обратным знаком. На Востоке значение семьи и детей является прочным фундаментом общества. При определении значения брака, нам на Западе, действительно, стоит пересмотреть свой ценностный ряд.

- Подчеркивание значение поста тоже важно. В Православие проникло чуждое понятие о значимости «духовного» поста, в ущерб посту «телесному». Это лицимерие, утверждать, что поститься можно вкушая более дешёвую пищу, хотя бы и мясную. Экология является неотделимой составляющей духовного содержания поста. Любой протеиносодержащий продукт животного происхождения всегда дороже природе и нам, чем овощи, ягоды и фрукты! Документ однозначно декларирует, что пост может являться лицом Православия лишь, если мы сами следуем его предписаниям.

Православная диаспора.

- Текст проекта этого документа хорош «скорейшее решение проблемы диаспоры и ее устройства согласно православной экклезиологии, канонической традиции и практике Православной Церкви». Ниже еще отдельно упоминается Финляндия, в числе регионов, относительно которых в этом смысле нет нужды в вынесении общеправославного решения.

Историческое значение собора.

- Наш патриарх в видео-интервью на официальном сайте Всеправославного собора назвал Критский собор свидетельством «наших сакраментальных, канонических и церковных традиций».

- Если триста архиереев из 14-ти поместных церквей Европы, Ближнего Востока, Америки и Азии соберутся на Всеправославный собор для совместной работы в духе утвержденных Церковью в первом тысячелетии решений, собор достигнет своей цели.

- Более важно сохранить единство Православия, нежели достигнуть единомыслия относительно всех формулировок документов Всеправославного собора. Для достижения этого я и сам намереваюсь приложить все усилия.

26.5.2016

© Suomen ortodoksisen arkkipiispan kanslia, Liisankatu 29 A, 00170 Helsinki, puh. 020 6100 240, helsingin.hiippakunta@ort.fi