Интервью: Понятие Церкви о браке не меняется
Архиепископ Карельский и всея Финляндии Лев утверждает, что решение парламента о т. н. равноправном браке не изменяет понятия о браке Финской Православной Церкви.
– Православное понятие о браке не основано на равенстве полов, а на понятии принятом из иудейства о возможности и обязанности мужчины и женщины к продолжению жизни. Православный обряд венчания по своему содержанию придает особое значение плодородию и призван быть венцом отношений мужчины и женщины. Это также термин, которым церковь именует брак. Церковь понимает брак именно так и не как иначе.
Как православная церковь отнесется к тому, что государственное законодательство о браке изменится?
– Церковь придерживается своего понятия о браке, но она не отрицает легитимности гражданской власти. Равноправие заключает в том, что политическое и религиозное влияние будут происходить в своих областях. По этой причине Церковь не препятствует разным соглашениям, которые между собой заключают люди, не венчанные в церкви.
– Тем не менее, Православная Церковь не признает "объективизацию " брака, на которую готовы пойти в протестантских кругах. Церковь не может принять такую форму сотрудничества, где государство определяет, что такое брак, а делом церкви остается только его благословение. Государственный брак и брак церковный это в православном понимании две разных вещи. Церковный брак, это брак между разными полами, предающий особое значение посмертной верности друг другу и заботе друг о друге. В т.н. равноправном браке эти ценности, судя по всему, не являются наиважнейшими.
Кто в Православной Церкви может изменить понятие о браке?
– Финляндская Православная Церковь в своем учении и толковании канонов является только частью православного мира. Также в традиционных центрах мирового православия на Балканах, Ближнем Востоке и восточной Европе идут обсуждения о совместимости новых моральных ценностей с традицией церкви. Это видно из обращения 12 православных патриархов и предстоятелей поместных церквей состоявшегося 9 марта 2014 года Собора: "Мы проявляем свои искренние переживания о текущем развитии, вследствие которого принижается значение, и искажаются духовные традиции, человеческое достоинство, понятие о браке и окружающей среде".
– Инициаторам законопроекта о т.н. равноправном браке православное понятие о браке может казаться устаревшим. В глобальной перспективе православной или католической, мусульманской или буддистской культуры понятие о браке и семье это основа цивилизации. Для православия брак это не гражданское соглашение, в котором должность Церкви его благословение, это также и не договор обязанности которого можно расформировать.
Какие последствия будут у принятия т.н. равноправного брака?
– Если законопроект о равноправном браке будет принят, для Православной Церкви это значит, что регистрация брака и церковное венчание будут проходить независимо друг от друга. Брак будет заключаться в магистрате. Церковь будет венчать тех, кто соответствует ее понятиям о браке.
– Православная Церковь подчеркивает, что законопроект принятый 1 марта 2002 года вполне соответствует понятиям о равноправии. Брак должен остаться только проявлением семейных отношений женщины и мужчины.
