Диалог науки и веры

Диалогом Афин и Иерусалима в традиции Православной Церкви иногда именуемая встреча веры и науки лучше всего раскрывается в начальных словах Евангелия от Иоанна: "В начале было Слово".

Это Слово, изначально бывшее у Бога – логос – означает и «знание», и «слово».

Встреча античной Греции и библейского Иерусалима стало действительностью в результате вочеловечения.

Этот плодотворный диалог человеческого разума и Божественного откровения продолжался на протяжении важнейшего периода творчества святых отцов, до самого окончания Средневековья.

Так же, как и во время золотого века патристики, мы молимся на каждом православном богослужении словами Сугубой ектении "от всея души и от всего помышления ".

Сугубая ектения основывается на призыве апостола Павла к Римлянам к "разумному служению вашему" (Рим. 12.1) и словах Послания к Ефесянам об уразумении Христовой любви, "превоходящей разумение " (Eф. 3.19).

В Византии наука и вера сосуществовали.

Святые отцы считали важным для богослова, быть сведущим как в Священном Писании, так и в прочих науках.

Основанием же всего оставалась библейская вера во единого Бога Троицу, Творца  мира.