”Jumalan\u00e4idin suojelus” (Pokrova)” -ikonin j\u00e4ljenn\u00f6s, joka on luotu panssarilevylle helmi\u2013maaliskuussa 2025, on ainutlaatuinen ukrainalaisen sakraalin taiteen teos, jossa on monimutkainen ja monihahmoinen sommitelma. Ikonin tilasi Suomen Ukrainalaiset -yhdistys, ja se lahjoitettiin Turun kaupungissa sijaitsevalle Pyh\u00e4n marttyyrikeisarinna Aleksandran kirkolle, joka kuuluu Suomen ortodoksiseen kirkkoon \u2013 autonomiseen ortodoksiseen kirkkoon, joka on osa Konstantinopolin ekumeenista patriarkaattia.<\/p>\n\n\n\n
Ikoni on luotu erityisesti Suomen ukrainalaisyhteis\u00f6n hengellisi\u00e4 tarpeita varten. Se toimii rukouspaikkana lasten kastetilaisuuksissa, avioliittoon vihkimisiss\u00e4, esirukouksissa l\u00e4heisten terveyden puolesta sek\u00e4 edesmenneiden ja kaatuneiden muiston kunnioittamisessa. Se ei ole vain pyh\u00e4 taide-esine, vaan my\u00f6s ukrainalaisen kansan kest\u00e4vyyden, uskon ja voiton kunniaksi tehty symboli.<\/p>\n\n\n\n
Ikonin yl\u00e4osassa, kultaisella taustalla, on kuvattuna Neitsyt Maria, joka seisoo pilvien p\u00e4\u00e4ll\u00e4 pit\u00e4en suojaviittaansa. Neitsyt Marian molemmilla puolilla on kaksi enkeli\u00e4, jotka koskettavat h\u00e4nen kruunuaan. Alempana seisovat pyh\u00e4t Johannes Kastaja (vasemmalla) ja Johannes Teologi (oikealla), jotka ovat rukoukseen kumartuneina.<\/p>\n\n\n\n
Keskell\u00e4 ikonin alaosaa on Romanos Melodisti, joka on kuvattu kaksitasoisella ambonilla (saarnatuolilla) ikonostaasin kaiverruksin koristeltujen kuninkaallisten ovien edess\u00e4. H\u00e4nen oikea k\u00e4tens\u00e4 on kohotettu siunaavaan eleeseen, ja vasemmassa k\u00e4dess\u00e4\u00e4n h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 k\u00e4\u00e4r\u00f6\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Romanos Melodistin vasemmalla puolella ovat historialliset hahmot: Perejaslavin polkovnikki Semen Sulyma, keisari Leo VI Viisas valtikka ja valtasymboli k\u00e4siss\u00e4\u00e4n, sijaishetmani Ivan Sulyma sek\u00e4 keisarinna Theophano Martinakia. Oikealla puolella ovat Paraskeva Sulyma, Kiovan metropoliitta Rafail Zaborovskyi, pyh\u00e4 Andrei Houkka ja h\u00e4nen oppilaansa Epifanius, joka on pukeutunut mustaan mantiaan ja klobukiin sek\u00e4 pitelee rukousnauhaa.<\/p>\n\n\n\n
Arkkitehtoninen tausta koostuu kahdesta korinttilaisesta pilasterista sek\u00e4 ikonostaasista, johon on upotettu Jumalan\u00e4idin (vasemmalla) ja Kristuksen (oikealla) kuvat. T\u00e4m\u00e4 luo tilantuntua ja antaa sommitelmalle symbolisen eheyden.<\/p>\n\n\n\n
Ikoni on maalattu ukrainalaisilla mestareilla, B&T.Us (Brave and Talented Ukrainians) -ikonimaalareiden luovalla yhdistyksell\u00e4. Sen koko on 30 cm \u00d7 25 cm \u00d7 2,5 <\/a>cm.<\/p>\n\n\n\n Ikonin yhteyteen kuuluu my\u00f6s perinteinen ukrainalainen ru\u0161nyk, joka on koristeltu ukrainalaiselle kulttuurille tyypillisill\u00e4 kasviaiheilla. Sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 onnea tuovana ja suojelevana esineen\u00e4, joka t\u00e4ydent\u00e4\u00e4 ikonia ja korostaa sen juhlavia ja suojelevia ominaisuuksia. T\u00e4m\u00e4n ru\u0161nykin tekij\u00e4 on ukrainalainen k\u00e4sity\u00f6l\u00e4inen Nataliya Kos (Srednii Maidan kyl\u00e4, Ivano-Frankivskin alue, Ukraina). ”Jumalan\u00e4idin suojelus”: Ikonin historia, sommittelu ja yhteiskunnallinen merkitys<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ikoni ”Jumalan\u00e4idin suojelus” (Pokrova)” luotiin Sulymin kyl\u00e4n Pokrovan kirkkoon, ja se on arvostettu esimerkki ukrainalaisesta barokista. Se valmistettiin vuosien 1739 ja 1741 v\u00e4lill\u00e4, ja sill\u00e4 on suuri kulttuurinen, historiallinen ja suvun saavutuksia korostava merkitys. Se ei palvele vain uskonnollista tarkoitusta, vaan my\u00f6s ylist\u00e4\u00e4 Sulymin suvun hyvi\u00e4 tekoja, sill\u00e4 se on lahjoittajan muotokuva (ktitorikuva). T\u00e4llaiset ikonit olivat suosittuja kasakkahetmanaatti-kaudella, jolloin hetmanit ja kasakkajohtajat tilasivat niit\u00e4 korostaakseen paitsi uskoaan my\u00f6s yhteiskunnallista asemaansa.<\/p>\n\n\n\n Ikoni on maalattu puulevylle, jossa on levkas-pohjustus, \u00f6ljyv\u00e4rein maalattuja osia, kultauksia ja hopeointia. Sen koko on 110 cm \u00d7 78 cm. Alkuper\u00e4ist\u00e4 ikonia s\u00e4ilytet\u00e4\u00e4n Sulymin galleriassa Ukrainan kansallisessa taidemuseossa Kiovassa.<\/p>\n\n\n\n Ikonin keskell\u00e4 on Neitsyt Maria kuvattuna perinteisess\u00e4 ”Pokrova”-asennossa, joka korostaa h\u00e4nen suojelijan rooliaan. H\u00e4n leijuu alttarisein\u00e4n yll\u00e4 enkeleiden ja pyhimysten ymp\u00e4r\u00f6im\u00e4n\u00e4. Alhaalla, kuninkaallisten ovien vieress\u00e4, seisoo eri yhteiskuntaluokkien edustajia, heid\u00e4n joukossaan pyh\u00e4t Andrei Houkka, Epifanius, Romanos Melodisti sek\u00e4 keisari Leo VI Viisas ja keisarinna Theophano Martinakia \u2013 hahmot, jotka ovat tyypillisi\u00e4 Bysantin ikonografialle. N\u00e4iden pyhimysten ja historiallisten henkil\u00f6iden l\u00e4sn\u00e4olo alleviivaa taivaan ja maan v\u00e4list\u00e4 yhteytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n Erityist\u00e4 huomiota kiinnitt\u00e4v\u00e4t my\u00f6s Ivan Sulyma, Zapori\u017e\u017ejan kasakoiden johtaja, ja h\u00e4nen j\u00e4lkel\u00e4isens\u00e4. Ivan Sulyma on pukeutunut punaiseen juhla- ja sotilaspukuun, jonka p\u00e4\u00e4ll\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on tummansininen, k\u00e4rp\u00e4nnahkareunuksinen viitta. Viitta on kiinnitetty fibulalla, mik\u00e4 korostaa h\u00e4nen aatelista syntyper\u00e4\u00e4ns\u00e4. H\u00e4n kuului vanhaan soturiperheeseen, jolla oli ”Sulyma”-sukuvaakuna. Oikealla, keskell\u00e4, on h\u00e4nen pojanpoikansa Semen Sulyma, Perejaslavin polkovnikki, vihre\u00e4ss\u00e4 kaftaanissa. Juuri h\u00e4n tilasi t\u00e4m\u00e4n ikonin. Vasemmalla on h\u00e4nen vaimonsa Paraskeva Sulyma, Lubnyn polkovnikin Vasyl Savyt\u0161in tyt\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n Ikonilla on paitsi sakraalinen, my\u00f6s maallinen merkitys, sill\u00e4 siin\u00e4 on realistisia muotokuvia merkitt\u00e4vist\u00e4 historiallisista henkil\u00f6ist\u00e4. Hahmojen joukossa on kerj\u00e4l\u00e4inen, keisari ja keisarinna, ylpe\u00e4 hetmani ja surullinen kasakka \u2013 yksityiskohdat, jotka lis\u00e4\u00e4v\u00e4t syvyytt\u00e4 ja symboliikkaa teokseen. N\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6t eiv\u00e4t vain edusta uskonnollisia teemoja, vaan my\u00f6s kuvastavat aikakauden yhteiskuntaluokkien v\u00e4lisi\u00e4 eroja, mik\u00e4 korostaa 1600\u20131700-lukujen Ukrainan yhteiskunnan monimuotoisuutta.<\/p>\n\n\n\n Korkean kirkon holvin alla, ylellisen barokkityylisen kultauksen koristaman ikonostaasin edess\u00e4, seisoo juhlavasti pukeutunut seurakunta. Etualalla n\u00e4hd\u00e4\u00e4n keisari, aatelisnaisia, kasakoita, heid\u00e4n vaimojaan sek\u00e4 papistoa. Taiteilija, noudattaen tilaajan toiveita, korostaa maallisia hahmoja, mik\u00e4 tekee ikonista sek\u00e4 uskonnollisen ett\u00e4 l\u00e4hes seremoniallisen teoksen. Ikoni ei ole vain sakraalinen kuva, vaan my\u00f6s osa hovikulttuuria, jossa korostuu paitsi hengellinen merkitys, my\u00f6s Sulymin suvun korkean aseman julkinen ilmentyminen.<\/p>\n\n\n\n Ikoni ”Jumalan\u00e4idin suojelus” (Pokrova) on uskonnollinen esine, mutta se toimii my\u00f6s t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 historiallisena ja kulttuurisena dokumenttina. Se on merkitt\u00e4v\u00e4 esimerkki ukrainalaisesta barokista, jossa yhdistyv\u00e4t sakraali taide ja realistinen historiallisten henkil\u00f6iden kuvaus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ”Jumalan\u00e4idin suojelus” (Pokrova)” -ikonin j\u00e4ljenn\u00f6s, joka on luotu panssarilevylle helmi\u2013maaliskuussa 2025, on ainutlaatuinen ukrainalaisen sakraalin taiteen teos, jossa on monimutkainen ja monihahmoinen sommitelma. Ikonin tilasi Suomen Ukrainalaiset -yhdistys, ja se lahjoitettiin Turun kaupungissa sijaitsevalle Pyh\u00e4n marttyyrikeisarinna Aleksandran kirkolle, joka kuuluu Suomen ortodoksiseen kirkkoon \u2013 autonomiseen ortodoksiseen kirkkoon, joka on osa Konstantinopolin ekumeenista patriarkaattia. Ikoni on… Continue Reading ”Jumalan\u00e4idin suojelus” -ikoni: Uskon ja lujuuden lahja<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5693,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"\"Jumalan\u00e4idin suojelus\" -ikoni: Uskon ja lujuuden lahja - Turun ortodoksinen seurakunta","description":"\"Jumalan\u00e4idin suojelus\" (Pokrova)\" -ikonin j\u00e4ljenn\u00f6s, joka on luotu panssarilevylle helmi\u2013maaliskuussa 2025, on ainutlaatuinen ukrainalaisen sakraalin taiteen t"},"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-5691","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lang-fi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5691"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5691\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/turku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong><\/p>\n\n\n\n