{"id":12841,"date":"2025-10-11T05:51:08","date_gmt":"2025-10-11T02:51:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/?p=12841"},"modified":"2026-02-13T04:45:21","modified_gmt":"2026-02-13T02:45:21","slug":"nikean-toisen-synodin-muisto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/2025\/10\/11\/nikean-toisen-synodin-muisto\/","title":{"rendered":"Nikean toisen synodin muisto"},"content":{"rendered":"\n<p>Lokakuun 11:nnen ja 17:nnen p\u00e4iv\u00e4n v\u00e4lisen\u00e4 sunnuntaina vietet\u00e4\u00e4n Nikean toisen ekumeenisen synodin muistoa.<\/p>\n\n\n\n<p>Vuonna 787 pidetty\u00e4 seitsem\u00e4tt\u00e4 ekumeenista synodia voidaan pit\u00e4\u00e4 ortodoksisuuden reformaation ja vastareformaation vedenjakajana. Skisma k\u00e4sitti kiistoja teologiasta, antropologiasta ja uskonnollisista tavoista. Nikean toisen konsiilin kriisi kesti sata vuotta.<\/p>\n\n\n\n<p>Synodin juhlan jumalanpalveluksen kanonin kirjoitti palestiinalainen<strong> Teofanos Graptos<\/strong> (760\u2013845), joka oli yksi ikonoklasmin ajalla vainotuista munkeista.<\/p>\n\n\n\n<p>Toiset jumalanpalvelustekstit Nikean synodin juhlaan laati ikonoklasmin tunnetuin opponentti pyh\u00e4 <strong>Teodoros Studites <\/strong>(759\u2013826). Teodoroksen tekstit l\u00f6ysi, editoi ja k\u00e4\u00e4nsi kirkkoslaaviksi 1960-luvulla <strong>Jos\u00e9 Johannet <\/strong>(1924\u20132013).<\/p>\n\n\n\n<p>Kuusi pyhien isien avuksihuutostikiiraa Nikean toisen synodin sunnuntain ehtoopalvelukseen teki vuonna 1222 patriarkaksi valittu nuori <strong>Germanos II <\/strong>(1189\u20131240).<\/p>\n\n\n\n<p>Mineassa h\u00e4nest\u00e4 kirjoitetaan: <em>\u201dPatriarkka uusi Germanos kokosi erinomaisesti isien eri aikoina kokoontuneet seitsem\u00e4n synodia yhteen kirjoituksessaan ja niin h\u00e4n vahvisti niitten oppia. H\u00e4n esitt\u00e4\u00e4 is\u00e4t pelastuksen valppaiksi esirukoilijoiksi Herran edess\u00e4 ja laumansa kanssapaimeniksi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Patriarkka Germanoksen stikiiroja Nikean toisen synodin juhlan ehtoopalvelukseen:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201dLain kirjain s\u00e4\u00e4si hebrealaisten lapsille seitsemik\u00f6n pyh\u00e4ksi, ja sit\u00e4 he palvellen huomioivat varjon lailla. Kun is\u00e4t kokoontuivat synodien seitsem\u00e4nteen, kaiken t\u00e4m\u00e4n kuudessa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4 tehneen ja seitsem\u00e4nnen siunanneen Jumalan viittauksesta, he esittiv\u00e4t uskon puhtaan m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n\u201d <\/em>(Avuksihuutostikiira 6. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201dYlen autuaat is\u00e4t, selv\u00e4sti te opetitte, ett\u00e4 Kolminaisuus on koko luodun maailman alkusyy. Salaisesti harkiten te j\u00e4rjestitte kolme ynn\u00e4 nelj\u00e4 synodia ja siten ilmaisitte oikean opin siit\u00e4, ett\u00e4 alkutekij\u00f6it\u00e4 on nelj\u00e4 ja ett\u00e4 Kolminaisuus on ne luonut ja rakentanut maailman\u201d <\/em>(Avuksihuutostikiira 6. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201dOlisi riitt\u00e4nyt, ett\u00e4 suuri profeetta Elisa olisi kumartunut makaavan pojan p\u00e4\u00e4lle vain kerran el\u00e4m\u00e4n palauttamiseksi, mutta h\u00e4n kumartuikin seitsem\u00e4n kertaa ja niin ik\u00e4\u00e4n kuin ennusti teid\u00e4n kokouksistanne, sill\u00e4 niiss\u00e4 te el\u00e4v\u00f6ititte Jumalan kuoleutuneen Sanan surmatessanne Areioksen ja h\u00e4nen kanssaan sairastavat\u201d <\/em>(ehtoopalveluksen avuksihuutostikiira 6. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201dViisaasti te, kunnianarvoisat is\u00e4t, ompelitte yhteen Kristuksen jaetun ja haukkuvien koirien repim\u00e4n ihokkaan. Te ette suinkaan halunneet n\u00e4hd\u00e4 H\u00e4nen alastomuuttaan, niin kuin muinoin eiv\u00e4t Seem ja Jaafetkaan is\u00e4ns\u00e4 alastomuutta, vaan saatoitte h\u00e4pe\u00e4\u00e4n hulluuden nime\u00e4 kantavan is\u00e4nsurmaajan Areioksen liittolaisineen\u201d <\/em>(ehtoopalveluksen avuksihuutostikiira 6. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201dTe tunnistitte makedoniolaiset, nestoriolaiset, eutykhesl\u00e4iset, dioskorolaiset, apollinariolaiset ja sabellioseberil\u00e4iset lammasten vaatteissa oleviksi vaarallisiksi susiksi. Totisina paimenina te oivasti riisuitte heid\u00e4n taljansa, osoititte heid\u00e4n kurjuutensa ja karkotitte heid\u00e4t kauaksi Vapahtajan laumasta. Sen t\u00e4hden me ylist\u00e4mme teit\u00e4 autuaiksi\u201d <\/em>(ehtoopalveluksen avuksihuutostikiira 6. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201dYlist\u00e4k\u00e4\u00e4mme t\u00e4n\u00e4\u00e4n Hengen salaisia pasuunoita, jumalankantajaisi\u00e4, jotka Kirkon keskell\u00e4 veisasivat Jumalan tuntemisen sointuisaa s\u00e4velm\u00e4\u00e4 opettaen, ett\u00e4 Kolminaisuus on yksi muuttumaton olemus ja jumaluus. Te olette Areioksen kukistajia ja oikeauskoisten puolustajia, ja alati te rukoilette Herraa, ett\u00e4 H\u00e4n armahtaisi meid\u00e4n sielujamme\u201d <\/em>(ehtoopalveluksen avuksihuutostikiiroiden doksastikon 6. s\u00e4velm\u00e4). <\/p>\n\n\n\n<p>11.10.2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lokakuun 11:nnen ja 17:nnen p\u00e4iv\u00e4n v\u00e4lisen\u00e4 sunnuntaina vietet\u00e4\u00e4n Nikean toisen ekumeenisen synodin muistoa. Vuonna 787 pidetty\u00e4 seitsem\u00e4tt\u00e4 ekumeenista synodia voidaan pit\u00e4\u00e4 ortodoksisuuden reformaation ja vastareformaation vedenjakajana. Skisma k\u00e4sitti kiistoja teologiasta, antropologiasta ja uskonnollisista tavoista. Nikean toisen konsiilin kriisi kesti sata vuotta. Synodin juhlan jumalanpalveluksen kanonin kirjoitti palestiinalainen Teofanos Graptos (760\u2013845), joka oli yksi ikonoklasmin ajalla [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":12843,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-12841","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kanonit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12841"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12849,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12841\/revisions\/12849"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}