Vatikaanin toisen konsiilin 50:tt\u00e4 muistop\u00e4iv\u00e4\u00e4 vietettiin eri puolilla maailmaa juhlien, kollokvioiden ja konferenssien merkeiss\u00e4. Muutenhan katolinen l\u00e4nsi ei viet\u00e4 synodien juhlia. Johtuuko se siit\u00e4, ett\u00e4 l\u00e4nnen kirkon hierarkia on keskusjohtoinen?<\/p>\n\n\n\n
Keskiajan konsiilit ja ekumeeniset synodit ovat kuitenkin l\u00e4sn\u00e4 l\u00e4nnen ikonografiassa. Liber Pontificalis kertoo, ett\u00e4 \u201dvuonna 712 paavi Konstantinus I<\/strong> ja vahvassa uskossa Rooman asukkaat asettivat Pyh\u00e4n Pietarin katedraaliin ikonin seitsem\u00e4st\u00e4 pyh\u00e4st\u00e4, joita kreikkalaiset kutsuvat termill\u00e4 Botarea, seitsem\u00e4n ekumeenisen synodin muistolle\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Napolin piispa Stefanus<\/strong> maalautti puolestaan Pyh\u00e4n Pietarin kirkkonsa narteksiin ison maalauksen ekumeenisista konsiileista vastauksena sille, ett\u00e4 armenialaiskeisari Filippikos Bardanes <\/strong>oli vuonna 713 h\u00e4vitt\u00e4nyt vastaavanlaisen maalauksen Milion-palatsista Konstantinopolissa.<\/p>\n\n\n\n Konsiilien ja synodien historia on minulle tuttu lapsuudesta. Mulhousen kaupungin benediktiiniluostarin peruskoulussa opeteltiin ulkoa konsiilit taputtamalla pulpettiin lorua \u201dNi-Ko-E-Khal-Ko-Ko-Ni-Ko-La-La-La-La-Vi-Vi-Flo-Tri-Va\u201d. Muistan tuon kymmenvuotiaana oppimani lorun edelleen.<\/p>\n\n\n\n Freskot, mosaiikit ja k\u00e4sikirjoitukset konsiileista ja synodeista ovat merkitt\u00e4v\u00e4 osa traditiota. Kaikilla id\u00e4n kirkoilla on kalenterissaan muistojuhla ainakin Nikean ensimm\u00e4isen synodin kunniaksi. Synodin juhla kunnioittaa \u201duskossa el\u00e4neit\u00e4 isi\u00e4\u201d. Juhlan jumalanpalveluksessa todistetaan siit\u00e4 kristikansan yhteisest\u00e4 konsiliaarisesta omastatunnosta, joka on kest\u00e4nyt koettelemukset aina marttyyriuteen saakka.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4llainen on uskon ja kirkon yhteyden juhla. Bysanttilaisessa perinteess\u00e4 se kulminoituu ortodoksisuuden juhlaan suuren paaston ensimm\u00e4isen\u00e4 sunnuntaina. Silloin vietet\u00e4\u00e4n maaliskuussa 843 p\u00e4\u00e4ttynytt\u00e4 ikonisodan p\u00e4\u00e4ttymist\u00e4 kahden perusteeman ymp\u00e4rill\u00e4: niit\u00e4 ovat Kolminaisuuden ja inkarnaation mysteerit.<\/p>\n\n\n\n Synodin juhlan spontaani synty<\/strong><\/p>\n\n\n\n Khalkedonin nelj\u00e4nnen ekumeenisen synodin (451) juhla on kirkkokalenterissa \u201dkuuden ensimm\u00e4isen synodin pyhien isien sunnuntai\u201d. Juhlaa vietet\u00e4\u00e4n hein\u00e4kuun 13:nnen ja 19:nnen p\u00e4iv\u00e4n v\u00e4lisen\u00e4 sunnuntaina.<\/p>\n\n\n\n Khalkedonin synodia seurannut hajaannus, taistelu ja t\u00e4h\u00e4n p\u00e4iv\u00e4\u00e4n asti ulottuvat seuraukset ovat kaikille tuttuja. Keisari Justinus I <\/strong>p\u00e4\u00e4tti skisman Rooman kanssa ja vahvisti Khalkedonin uskon. Sit\u00e4 edelsi tapahtumat Konstantinopolissa 15 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 hein\u00e4kuuta 518 uuden patriarkan Johannes II:n <\/strong>astuessa kirkkoon. Kansa aloitti huudon:<\/p>\n\n\n\n \u201dMonia vuosia patriarkalle, keisarille ja keisarinnalle! Miksi emme ole kommuuniossa? Haluamme pyh\u00e4n ehtoollisen k\u00e4dest\u00e4si! Mit\u00e4 pelk\u00e4\u00e4t! Etk\u00f6 ole ortodoksi, Kolminaisuudelle otollinen\u2026 Julista heti pyh\u00e4n synodin mukainen uskosi. Monia vuosia basileokselle, monia vuosia patriarkalle! \u2019Pyh\u00e4 Maria on Jumalansynnytt\u00e4j\u00e4\u2019, n\u00e4in sanoi synodi. Mit\u00e4 pelk\u00e4\u00e4t! Keisari on ortodoksi. Keisarin usko on voittanut. Monia vuosia uudelle Konstantinokselle, monia vuosia uudelle Helenalle, monia vuosia basileokselle. Justinus Augustinus: \u2019olet voittaja!\u2019 (tekstiss\u00e4 latinaksi \u2019tu vincas\u2019). Joko tunnustat Khalkedonin konsiilin uskon tai poistut. Julista siis konsiilin p\u00e4\u00e4t\u00f6s.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n H\u00e4ly jatkui patriarkan astuessa alttariin. Huudahdus \u201dPyh\u00e4 Maria on Jumalansynnytt\u00e4j\u00e4, sanoo synodi\u201d toistui monta kertaa. Se oli Efeson (431) synodin p\u00e4\u00e4t\u00f6s. Patriarkka yritti rauhoitella joukkoa:<\/p>\n\n\n\n \u201dPyh\u00e4 ja ainamuistettava arkkipiispa ja patriarkka sanoo: \u2019Olkaa k\u00e4rsiv\u00e4llisi\u00e4 veljeni, vastaan teille suudeltuani pyh\u00e4\u00e4 alttaria\u2019\u2026 Tied\u00e4tteh\u00e4n rakkaat yst\u00e4v\u00e4ni, ett\u00e4 olen taistellut pappina uskoni puolesta ja tulen niin tekem\u00e4\u00e4n kuolemaani asti. Ei ole siis mit\u00e4\u00e4n syyt\u00e4 huoleen ja h\u00e4lin\u00f6intiin. Kukaan ei ole oikeaa uskoa vastaan. Kukaan ei voi rohjeta nousta anatematisoimaan pyh\u00e4\u00e4 konsiilia. Me tunnustamme ortodokseina kaikki pyh\u00e4t synodit, jotka ovat vahvistaneet 318 is\u00e4n Nikeassa vahvistaman uskon. Nuo kolme muuta synodia pidettiin Konstantinopolissa, Efesossa ja suuri synodi Khalkedonissa. N\u00e4iss\u00e4 kolmessa synodissa on erityisesti ja yksimielisesti vahvistettu se 318 is\u00e4n usko, johon meid\u00e4t on kastettu\u2019\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n Julista siis Khalkedonin p\u00e4\u00e4t\u00f6s, julista se heti! Emme l\u00e4hde t\u00e4\u00e4lt\u00e4, ennen kuin olet sen tehnyt. Jos teet sen t\u00e4n\u00e4\u00e4n, sinulle koittaa my\u00f6s huominen. Emme l\u00e4hde t\u00e4\u00e4lt\u00e4, jos et julista huomiselle juhlaa niiden kunniaksi, jotka anatematisoivat Nestorioksen ja Eutymioksen. Jos emme saa sinulta vastausta, olemme t\u00e4\u00e4ll\u00e4 iltaan asti.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pyh\u00e4 ja ainamuistettava arkkipiispa ja ekumeeninen patriarkka sanoi: \u2019Koska olette pyyt\u00e4neet, ett\u00e4 pysymme pyhien Khalkedonin synodin isien uskossa, tiet\u00e4k\u00e4\u00e4, ett\u00e4 teemme niin heti sen j\u00e4lkeen, kun olemme konsultoineet meid\u00e4n pyh\u00e4\u00e4, hurskasta ja kristittyn\u00e4 vahvaa keisariamme\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mutta kansa jatkoi: Pyhien evankeliumien kautta me emme v\u00e4isty. Julista heti, ett\u00e4 huomenna vietet\u00e4\u00e4n pyhien Khalkedonin isien synaksista.<\/em><\/p>\n\n\n\n Diakoni Samuel lausui p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen: \u2019Teemme tiett\u00e4v\u00e4ksi teid\u00e4n hyv\u00e4ntahtoisuudellenne [keisari], ett\u00e4 huomenna vietet\u00e4\u00e4n niiden Khalkedoniin kokoontuneiden pyhien piispaisiemme muistoa, jotka yhdess\u00e4 Konstantinopolin ja Efeson isien kanssa ovat vahvistaneet Nikean 318 is\u00e4n uskontunnustuksen. Kokoonnumme huomenna t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n Edell\u00e4 kuvattu mielenosoitus osoittaa, miten kristikansa nousi vastustamaan keisarien oikeutta hallita Khalkedonin p\u00e4\u00e4t\u00f6st\u00e4 monofysitismi\u00e4 vastaan. Samanlainen tapaus sattui vuonna 516 Jerusalemissa, jossa palestiinalaismunkit nousivat kapinaan keisaria vastaan.<\/p>\n\n\n\n Konstantinopolin tapahtumat 15 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 hein\u00e4kuuta vuonna 518 kertovat, miten ensimm\u00e4inen ekumeenisen synodin juhla sai alkunsa.<\/p>\n\n\n\n Khalkedonin synodi pidettiin vuonna 451 suurmarttyyri Eufemian<\/strong> kirkossa. Pyh\u00e4n Eufemian \u201dP\u00e4\u00e4t\u00f6ksenvahvistajan\u201d muistop\u00e4iv\u00e4 on 11. hein\u00e4kuuta. Khalkedonin is\u00e4t asettivat synodin p\u00e4\u00e4t\u00f6stekstin h\u00e4nen haudalleen. T\u00e4st\u00e4 kertovat suurmarttyyri Eufemian juhlan stikiirat:<\/p>\n\n\n\n Jumalallisten isien kokous pani uskon m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n Sinun p\u00e4\u00e4si p\u00e4\u00e4lle, ja Sin\u00e4, autuas ja kunniakas, otit sen syliisi s\u00e4ilytt\u00e4en jumalallisen uskon j\u00e4rkkym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4, torjuen kaikki harhaopit ja saattaen h\u00e4pe\u00e4\u00e4n valheen puolustajat. Sen t\u00e4hden me kunnioitamme Sinua ja ylist\u00e4mme Sinua autuaaksi\u201d <\/em>(Avuksihuutostikiira 8. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n Voi outoa ihmett\u00e4! Ik\u00e4\u00e4n kuin el\u00e4v\u00e4n\u00e4 marttyyri kuolleena arkussaankin otti kalliisiin k\u00e4siins\u00e4 meid\u00e4n asiakirjamme, mutta polki jalkoihinsa harhaoppisten halveksien sen mielet\u00f6nt\u00e4 jumalanpilkkaa. Uskovaisten oikean opin h\u00e4n vahvisti v\u00e4\u00e4rent\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 julistaen Kristuksen yht\u00e4 persoonaa mutta kahta luontoa ja tahtoa. Kristus Jumala, anna h\u00e4nen esirukoustensa t\u00e4hden kirkoillesi rauha ja meid\u00e4n sieluillemme suuri armo <\/em>(Litaniastikiira 1. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n Harhaoppisten joukot saivat h\u00e4vet\u00e4 suuresti ja heid\u00e4n kasvonsa t\u00e4yttyiv\u00e4t suuresta h\u00e4pe\u00e4st\u00e4, kun n\u00e4kiv\u00e4t oman asiakirjansa Sinun jalkoihisi paiskattuna, mutta meid\u00e4n kirjoituksemme Sinun kalliissa k\u00e4siss\u00e4si. Niin Sin\u00e4 oikein syytit v\u00e4\u00e4r\u00e4oppisten mielett\u00f6myytt\u00e4 ja huusit: Kristus syntyi niin luonnoltaan kuin tahdoltaankin kaksinkertaisena! <\/em>(Katismatropari 1. s\u00e4velm\u00e4).<\/p>\n\n\n\n 11.7.2025<\/p>\n\n\n\n igumeni Nicolas Egender (10.8.1923\u201331.5.2025)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vatikaanin toisen konsiilin 50:tt\u00e4 muistop\u00e4iv\u00e4\u00e4 vietettiin eri puolilla maailmaa juhlien, kollokvioiden ja konferenssien merkeiss\u00e4. Muutenhan katolinen l\u00e4nsi ei viet\u00e4 synodien juhlia. Johtuuko se siit\u00e4, ett\u00e4 l\u00e4nnen kirkon hierarkia on keskusjohtoinen? Keskiajan konsiilit ja ekumeeniset synodit ovat kuitenkin l\u00e4sn\u00e4 l\u00e4nnen ikonografiassa. Liber Pontificalis kertoo, ett\u00e4 \u201dvuonna 712 paavi Konstantinus I ja vahvassa uskossa Rooman asukkaat asettivat […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":12141,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-12139","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kanonit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12139"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12157,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12139\/revisions\/12157"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}