{"id":12107,"date":"2025-07-04T05:38:04","date_gmt":"2025-07-04T02:38:04","guid":{"rendered":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/?p=12107"},"modified":"2025-07-04T05:38:04","modified_gmt":"2025-07-04T02:38:04","slug":"rukousnauhasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/2025\/07\/04\/rukousnauhasta\/","title":{"rendered":"Rukousnauhasta"},"content":{"rendered":"\n

Rukousnauhalla tarkoitetaan ensinn\u00e4kin solmitusta narusta tai langasta tehty\u00e4 rengasta ja toiseksi my\u00f6s lankarengasta, johon on pujotettu helmi\u00e4, joiden materiaalin voi valita makunsa mukaan.<\/p>\n\n\n\n

On ehk\u00e4 mielenkiintoista, ett\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n kreikan (\u043a\u03bf\u03bc\u03c0\u03bf\u03bb\u03cc\u03b9)<\/em> ja slaavin (\u0447\u0451\u0442\u043a\u0430)<\/em> sanoista ei sis\u00e4ll\u00e4 k\u00e4sitett\u00e4 rukous, toisaalta ei sen puoleen esimerkiksi saksan Rosenkranz<\/em> tai ranskan chapelet<\/em>, vaikka suomennos puhuukin rukousnauhasta.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4n laitteen historia on niin pitk\u00e4, ett\u00e4 sen tutkimisesta voi yht\u00e4 hyvin luopua. Varmaa on kuitenkin, ett\u00e4 jo muinaiset kansat \u2013 lis\u00e4\u00e4 haluamasi kansan nimi \u2013 tunsivat sen, ja niin luultavasti kaikki ainakin vanhemmat suuruskonnot ovat ottaneet sen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6ns\u00e4: onhan se mukava kapine.<\/p>\n\n\n\n

It\u00e4mailla, eli ei L\u00e4nsi-Euroopassa sen suurin k\u00e4ytt\u00f6 onkin puhtaasti ajanvietteellinen: sit\u00e4 on mukava sormeilla. Jonkin tietosanakirjam\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n mukaan tulee silloin k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 erityisesti peukaloa, etusormea ja keskisormea.<\/p>\n\n\n\n

On luultavaa, ett\u00e4 se on alun perin ollut ajanvietelelu, joka tavalla tai toisella rentouttaa, auttaa keskittym\u00e4\u00e4n ja niin edelleen. Kuka tai koska keksi ensimm\u00e4isen\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 apuv\u00e4lineen\u00e4 rukoukseen keskittymiseen on tietenkin h\u00e4m\u00e4r\u00e4n peitossa.<\/p>\n\n\n\n

Emme ehk\u00e4 ota aivan vakavasti selityst\u00e4, ett\u00e4 Jeesus \u201dkirjoittaessaan hiekkaan\u201d k\u00e4yttelikin er\u00e4\u00e4nlaista rukousnauhan vastiketta, muinaiskreikkalaisten ja muunlaisten laskukonetta. Sill\u00e4 hiekkaan piirret\u00e4\u00e4n tarvittava m\u00e4\u00e4r\u00e4 uria, joihin pieni\u00e4 kivi\u00e4 asetetaan n\u00e4in saavuttaen sek\u00e4 nopea ett\u00e4 tarkka laskutulos.<\/p>\n\n\n\n

Kuitenkin jokainen uskonto, joka harrastaa keskittynytt\u00e4, jatkuvaa rukoilemista, k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 mainiota apuneuvoa, ja on helppo ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 varhain jo alettiin kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota rukouksen matemaattiseen arvoon. Oikeastaan rukousmylly on vain sovellutus vanhasta kunnon helminauhasta. Niit\u00e4 sopii verrata laskukoneeseen ja helmitauluun.<\/p>\n\n\n\n

Joka tapauksessa lienee l\u00e4hdett\u00e4v\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 nauhan ensimm\u00e4inen tarkoitus oli auttaa keskittym\u00e4\u00e4n. Sen puolesta puhunee sekin, ett\u00e4 vain harvoin on keksitty varsinaisia ohjelmia t\u00e4lle pikku tietokoneelle. Pisimm\u00e4lle lienev\u00e4t menneet roomalaiskatoliset.<\/p>\n\n\n\n

Kun kristityt sitten aikansa olivat riidelleet siit\u00e4, mill\u00e4 tavalla oikeastaan pit\u00e4\u00e4 rukoilla \u2013 jatkuvasti kyll\u00e4, mutta toistaenko yht\u00e4 ja samaa, vai vaihdellen rukouksia \u2013 niin id\u00e4n kirkossa hesykastit veiv\u00e4t rukousnauhan k\u00e4yt\u00f6n huippuunsa. Paitsi ett\u00e4 se ympyr\u00e4n\u00e4 symbolisoi rukouksen jatkuvuutta ja nimenomaan siit\u00e4 syyst\u00e4 katsotaan kuuluvaksi jokaisen munkin varusteisiin, se sai my\u00f6s k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 opetusv\u00e4lineen\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Is\u00e4t olivat selvill\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 on hyvin helppoa oppia h\u00f6p\u00f6tt\u00e4m\u00e4\u00e4n esimerkiksi Jeesuksen rukousta \u201dHerra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua syntist\u00e4\u201d<\/em> tai muuta vastaavaa loputtomasti, mutta jos halutaan mukaan my\u00f6s hieman ajatusta, ei ole turvallista p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 rukoushaluaan valloilleen. On aloitettava pienill\u00e4 erill\u00e4, ja edett\u00e4v\u00e4 suurempiin keskittymiskyvyn kasvaessa.<\/p>\n\n\n\n

Sit\u00e4 varten jokaisella jatkuvan rukouksen opiskelijalla \u2013 jonka ei tarvitse olla munkki tai nunna, eik\u00e4 suinkaan jokainen luostarin asukas pyrik\u00e4\u00e4n sellaiseen, se olisi ep\u00e4k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llist\u00e4 jo luostarin toiminnan kannalta \u2013 on valvoja, joka seuraa oppilaan kehityst\u00e4 ja v\u00e4hitellen p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n yh\u00e4 suurempiin lukuihin k\u00e4siksi.<\/p>\n\n\n\n

K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n syist\u00e4 siirryt\u00e4\u00e4n samalla yh\u00e4 pitempiin nauhoihin. Suuremmissa voi olla pituutta useita metrej\u00e4 ja solmuja tuhansia, jottei tarvitsisi kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota lukum\u00e4\u00e4riin. On siis mielet\u00f6nt\u00e4 hankkia nauha, jossa on juuri sopiva m\u00e4\u00e4r\u00e4 helmi\u00e4 tai solmuja.<\/p>\n\n\n\n

On olemassa erilaisia ohjeita oikeista lukum\u00e4\u00e4rist\u00e4, mutta tyytyk\u00e4\u00e4mme toteamaan, ett\u00e4 yleens\u00e4 vasta-alkajat tyytyv\u00e4t lukuihin, jotka liikkuvat jossain viidenkymmenen, sadan ja sadan viidenkymmenen v\u00e4lill\u00e4. Suoritus voidaan toistaa pari, kolme kertaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4, ehk\u00e4 l\u00e4nnen systeemien innoittamina, on kehitetty my\u00f6s tarkka kaava niit\u00e4 varten, jotka lukutaidottomina, kirjojen puutteessa ja kirkkoon menemisen hankaluuden, kuten sairauden, pitk\u00e4n matkan tai muun vastaavan syyn takia eiv\u00e4t voi seurata normaalipalveluksia. Tulkoon ne t\u00e4h\u00e4n mainituksi.<\/p>\n\n\n\n

Ehtoopalvelus: 100 Jeesuksen rukousta ja 25 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Ehtooj\u00e4lkeinen palvelus: 50 rukousta ja 12 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Akatisto Jumalansynnytt\u00e4j\u00e4lle: 200 rukousta ja 29 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Rukouskanoni Jumalansynnytt\u00e4j\u00e4lle: 70 rukousta ja 12 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Kanoni suojelusenkelille: 50 rukousta ja 7 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Viikonp\u00e4iv\u00e4n kanoni: 30 rukousta ja 5 maahankumarrusta, lis\u00e4ksi jokaisella viikonp\u00e4iv\u00e4ll\u00e4h\u00e4n on oma muisteluaiheensa;<\/p>\n\n\n\n

Puoliy\u00f6palvelus: 100 rukousta ja 25 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Aamupalvelus: 300 rukousta ja 50 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

I hetki: 50 rukousta ja 7 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

III-, VI- ja IX-hetki: 50 rukousta ja 7 maahankumarrusta;<\/p>\n\n\n\n

Hetkipalvelus: 100 rukousta ja 10 maahankumarrusta.<\/p>\n\n\n\n

Huomautettakoon, ett\u00e4 sakramentteja kuten liturgiaa ei siis voi korvata t\u00e4ll\u00e4 menetelm\u00e4ll\u00e4. Mist\u00e4 syyst\u00e4 on valittu juuri tuollaisia numeroita, on minulle tuntematonta. Ehk\u00e4 niill\u00e4 on syv\u00e4\u00e4kin mystist\u00e4 symboliikkaa.<\/p>\n\n\n\n

Korostettakoon, ett\u00e4 yll\u00e4 mainittu systeemi on tarkoitettu todellakin vain poikkeustilanteisiin, milloin joku todellakaan ei pysty osallistumaan palveluksiin kirkossa, eik\u00e4 yksink\u00e4\u00e4n niit\u00e4 lukemaan.<\/p>\n\n\n\n

Kuriositeettina mainittakoon, ett\u00e4 Kreikassa suositellaan my\u00f6s Jeesuksen rukouksen ja maahankumarrusten k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 siin\u00e4 tapauksessa, ett\u00e4 joku esimerkiksi ulkomaalainen ei ymm\u00e4rr\u00e4 kielt\u00e4, ja aika muuten k\u00e4visi palveluksissa pitk\u00e4ksi. Mit\u00e4\u00e4n numeroita en ole kuitenkaan siin\u00e4 yhteydess\u00e4 kuullut mainittavan, kunhan jatkaa palveluksen ajan.<\/p>\n\n\n\n

4.7.2025<\/p>\n\n\n\n

rovasti Johannes Sepp\u00e4l\u00e4 1979<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kuvat: Rukousnauhoja ortodoksisen kirkkomuseon Riisan kokoelmissa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rukousnauhalla tarkoitetaan ensinn\u00e4kin solmitusta narusta tai langasta tehty\u00e4 rengasta ja toiseksi my\u00f6s lankarengasta, johon on pujotettu helmi\u00e4, joiden materiaalin voi valita makunsa mukaan. On ehk\u00e4 mielenkiintoista, ett\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n kreikan (\u043a\u03bf\u03bc\u03c0\u03bf\u03bb\u03cc\u03b9) ja slaavin (\u0447\u0451\u0442\u043a\u0430) sanoista ei sis\u00e4ll\u00e4 k\u00e4sitett\u00e4 rukous, toisaalta ei sen puoleen esimerkiksi saksan Rosenkranz tai ranskan chapelet, vaikka suomennos puhuukin rukousnauhasta. T\u00e4m\u00e4n laitteen historia […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":12109,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-12107","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kanonit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12107"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12119,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12107\/revisions\/12119"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}