{"id":11623,"date":"2025-05-01T04:40:00","date_gmt":"2025-05-01T01:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/?p=11623"},"modified":"2025-05-01T04:41:50","modified_gmt":"2025-05-01T01:41:50","slug":"nikean-synodin-juhlaseminaari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/2025\/05\/01\/nikean-synodin-juhlaseminaari\/","title":{"rendered":"Nikean synodin juhlaseminaari"},"content":{"rendered":"\n<p>Ensimm\u00e4inen ekumeeninen synodi pidettiin 1700 vuotta sitten Nikean kaupungissa, nykyisess\u00e4 Turkin \u0130znikiss\u00e4. Synodi aloitti ty\u00f6skentelyns\u00e4 20:s toukokuuta 325.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Areioksen<\/strong> harhaopin korjaamisen j\u00e4lkeen Nikean synodin toiseksi t\u00e4rkein kysymys oli p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohta. Nikean uskontunnustus luettiin synodin aluksi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Konstantinos Suuri<\/strong> halusi yhden p\u00e4\u00e4si\u00e4isjuhlan imperiumin yhten\u00e4isyyden vuoksi ja t\u00e4h\u00e4n oli kaikkien tyytyminen.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e4\u00e4t\u00f6s p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohdasta sis\u00e4lsi kaksi ehtoa. P\u00e4\u00e4si\u00e4inen on kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen j\u00e4lkeen koittavan ensimm\u00e4isen t\u00e4ydenkuun j\u00e4lkeisen\u00e4 sunnuntaina ja juutalaisen peshah-juhlan j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e4\u00e4t\u00f6ksen j\u00e4lkimm\u00e4inen osa kirjattiin sata vuotta my\u00f6hemmin pyhien apostolien s\u00e4\u00e4nt\u00f6ihin (7. kanoni). Mihin t\u00e4m\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6s pohjautuu?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nikean p\u00e4\u00e4si\u00e4inen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>P\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohdan laskeminen tuotti ongelmia. Legendan mukaan <strong>Irineos Lyonilaisen<\/strong> opetuslapsi <strong>Hippolytos Roomalainen<\/strong> olisi tehnyt jo ennen Nikean synodia laskelmat kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen ja sen j\u00e4lkeisen ensimm\u00e4isen t\u00e4ydenkuun ajankohdista.<\/p>\n\n\n\n<p>Legenda osoittautui todenper\u00e4iseksi, kun vuonna 1551 Rooman <em>Via Tivolilta<\/em> l\u00f6ytyi Hippolytosta esitt\u00e4v\u00e4 patsas, jonka taakse oli kaiverrettu Hippolytoksen kirjoittamien traktaattien nimet. Niiden joukossa oli my\u00f6s p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohtaa koskevat laskelmat.<\/p>\n\n\n\n<p>Patsas on n\u00e4ht\u00e4v\u00e4n\u00e4 Lateraanipalatsin museossa Roomassa.<\/p>\n\n\n\n<p>Hippolytoksen patsaasta l\u00f6ytyv\u00e4t seuraavat ohjeet: 1. Paasto p\u00e4\u00e4ttyy vasta sunnuntaina; 2. Yl\u00f6snousemusta juhlitaan sunnuntaina, edelt\u00e4v\u00e4 perjantai on Kristuksen kuoleman muistop\u00e4iv\u00e4; 3. Nisankuun 14:s p\u00e4iv\u00e4 on aina kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen j\u00e4lkeen, joten tuo p\u00e4iv\u00e4 on aina 18:s maaliskuuta; 4. Jos nisankuun 14:s p\u00e4iv\u00e4 on perjantai, vietet\u00e4\u00e4n tuolloin suurta perjantaina ja jos nisankuun 14:s on lauantai, ei p\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4 vietet\u00e4 seuraavana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 vaan vasta kahdeksan p\u00e4iv\u00e4n kuluttua. N\u00e4in toimitaan my\u00f6s silloin, jos nisankuun 14:s p\u00e4iv\u00e4 on sunnuntai.&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Anatolian eli nykyisen Turkin Laodikeian piispa <strong>Anatolios<\/strong> piti 19:tt\u00e4 maaliskuuta kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. My\u00f6s h\u00e4n uskoi, ett\u00e4 kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen tuli olla nisankuun 14:nnen p\u00e4iv\u00e4n j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n<p>Sek\u00e4 Aasian ett\u00e4 l\u00e4nnen alueella oli eri k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4: yhdet noudattivat juutalaista p\u00e4\u00e4sis\u00e4ist\u00e4, toiset eiv\u00e4t miss\u00e4\u00e4n tapauksessa ja kolmannet uskoivat siihen, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4 on vietett\u00e4v\u00e4 aina nisankuun 14:nnen j\u00e4lkeen.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kaksi ehtoa p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohdaksi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nikean synodin p\u00e4\u00e4t\u00f6steksti\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4isest\u00e4 ei ole. Sen sijaan s\u00e4ilynyt on kokouksen j\u00e4lkeen l\u00e4hetetty ensykli ja keisari Konstantinoksen ukaasikirje.<\/p>\n\n\n\n<p>Konstantinoksen m\u00e4\u00e4r\u00e4yksess\u00e4 on kaksi ehtoa: p\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4 on aina vietett\u00e4v\u00e4 sunnuntaina ja sit\u00e4 ei vietet\u00e4 yht\u00e4 aikaa juutalaisten kanssa.<\/p>\n\n\n\n<p>Synodissa istuneiden 250 piispan \u2013 lukum\u00e4\u00e4r\u00e4 on <strong>Eusebios Kesarealaisen<\/strong> esitt\u00e4m\u00e4 tieto \u2013 on t\u00e4ytynyt ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6s niin, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen on kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen j\u00e4lkeen ja nisankuun 14:nnen p\u00e4iv\u00e4n j\u00e4lkeisen\u00e4 sunnuntaina.<\/p>\n\n\n\n<p>Heti Nikean kokouksen j\u00e4lkeen vuosina 330, 333, 340, 341 ja 343 Roomassa ja Aleksandriassa p\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4 vietettiin kuitenkin eri aikaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Vuonna 387 Roomassa p\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4 vietettiin 21:s maaliskuuta ja Aleksandriassa 25:s huhtikuuta. Kvartodesimaanit jatkoivat p\u00e4\u00e4si\u00e4isen viett\u00e4mist\u00e4 samaan aikaan kuin juutalaiset.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Juhlaseminaari Valamossa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kristuksen kirkastumisen luostarissa Hein\u00e4vedell\u00e4 j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n 23.\u201325. toukokuuta 2025 Nikean kirkolliskokouksen 1700-vuotisjuhlaseminaari. Seminaari on koulutusp\u00e4iv\u00e4 Kuopion ja Karjalan hiippakunnan papistolle.<\/p>\n\n\n\n<p>Perjantai 23.5.<\/p>\n\n\n\n<p>klo 17\u201318 seminaarin avaus: Kuopion ja Karjalan metropoliitta&nbsp;<strong>Arseni<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>klo 18\u201320 ehtoopalvelus kirkossa<\/p>\n\n\n\n<p>klo 20\u201321 arkkimandriitta&nbsp;<strong>Andreas Larikka<\/strong>:&nbsp;<em>Homousios \u2013 Nikean teologisen perinn\u00f6n aktuaalisuus<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Lauantai 24.5.<\/p>\n\n\n\n<p>klo 6\u20139 aamupalvelus ja liturgia Kristuksen kirkastumisen kirkossa<\/p>\n\n\n\n<p>klo 9\u201310 professori&nbsp;<strong>Jukka Korpela<\/strong>:&nbsp;<em>Keisari ja kirkolliskokous \u2013 alkoiko sinfonia Nikeasta?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>klo 10\u201311 keskustelu<\/p>\n\n\n\n<p>klo 11\u201312 lounas<\/p>\n\n\n\n<p>klo 12\u201313 dosentti&nbsp;<strong>Tomi Karttunen<\/strong>:&nbsp;<em>Nikean synodin ekumeeninen merkitys<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>klo 13\u201314 professori&nbsp;<strong>Pauli Annala<\/strong>:&nbsp;<em>Katolisen ja ortodoksisen kristologian haasteet<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>klo 14\u201315 metropoliitta Arseni:&nbsp;<em>Nikean synodi ikonografiassa<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>klo 15\u201316 keskustelu<\/p>\n\n\n\n<p>klo 16\u201317 p\u00e4iv\u00e4llinen<\/p>\n\n\n\n<p>klo 18\u201321 Sokeana syntyneen sunnuntain vigilia Kristuksen kirkastumisen kirkossa<\/p>\n\n\n\n<p>Sunnuntai 25.5.<\/p>\n\n\n\n<p>klo 9\u201312 kolmas hetki ja sokeana syntyneen sunnuntain liturgia Kristuksen kirkastumisen kirkossa<\/p>\n\n\n\n<p>klo 12\u201314 paneelikeskustelu:&nbsp;<em>Euroopan keskiajan konsiilit kirkkojen erottajina ja yhdist\u00e4jin\u00e4<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>klo 14\u201315 seminaarin p\u00e4\u00e4t\u00f6s <\/p>\n\n\n\n<p>1.5.2025<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ensimm\u00e4inen ekumeeninen synodi pidettiin 1700 vuotta sitten Nikean kaupungissa, nykyisess\u00e4 Turkin \u0130znikiss\u00e4. Synodi aloitti ty\u00f6skentelyns\u00e4 20:s toukokuuta 325. Areioksen harhaopin korjaamisen j\u00e4lkeen Nikean synodin toiseksi t\u00e4rkein kysymys oli p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohta. Nikean uskontunnustus luettiin synodin aluksi. Konstantinos Suuri halusi yhden p\u00e4\u00e4si\u00e4isjuhlan imperiumin yhten\u00e4isyyden vuoksi ja t\u00e4h\u00e4n oli kaikkien tyytyminen. P\u00e4\u00e4t\u00f6s p\u00e4\u00e4si\u00e4isen ajankohdasta sis\u00e4lsi kaksi ehtoa. P\u00e4\u00e4si\u00e4inen [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":11625,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-11623","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hiippakunta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11623"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11629,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11623\/revisions\/11629"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/kuopionjakarjalanhiippakunta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}