{"id":2399,"date":"2023-09-11T10:48:42","date_gmt":"2023-09-11T07:48:42","guid":{"rendered":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/?p=2399"},"modified":"2023-09-11T10:50:59","modified_gmt":"2023-09-11T07:50:59","slug":"hanen-kaikkipyhyytensa-ekumeenisen-patriarkan-bartolomeoksen-puheenvuoro-uskontojohtajien-aamiaisella-11-9-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/2023\/09\/11\/hanen-kaikkipyhyytensa-ekumeenisen-patriarkan-bartolomeoksen-puheenvuoro-uskontojohtajien-aamiaisella-11-9-2023\/","title":{"rendered":"H\u00e4nen Kaikkipyhyytens\u00e4, Ekumeenisen patriarkan Bartolomeoksen puheenvuoro uskontojohtajien aamiaisella 11.9.2023"},"content":{"rendered":"
Kuuntele<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/div>
\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Arvoisa Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa Leo,<\/p>

teid\u00e4n ylh\u00e4isyytenne, armoitetut ja kunnioitetut johtajat,<\/p>

kunnianarvoisat vieraat,<\/p>

arvon l\u00e4sn\u00e4olijat,<\/p>

naiset ja herrat,<\/p>

rakkaat yst\u00e4v\u00e4t,<\/p>

On kunnia saada seist\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n n\u00e4in lukuisten moniuskonnollisen Suomen yhteis\u00f6jen edustajien edess\u00e4 t\u00e4n\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, syyskuun yhdenten\u00e4toista, p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, joka kantaa mukanaan sek\u00e4 historian painolastia ett\u00e4 toivoa sopusointuisesta tulevaisuudesta. Pyyd\u00e4mme teit\u00e4 yhtym\u00e4\u00e4n pieneen hiljaiseen hetkeen kunnioittaaksemme heid\u00e4n muistoaan, jotka kuolivat terrori-iskuissa t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 22 vuotta sitten.<\/p>

Vuoden 2021 marraskuussa matkustimme New York Cityyn ja kuljimme tuolla pyhitetyll\u00e4 alueella, jossa niin monet menettiv\u00e4t henkens\u00e4, siunataksemme k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n pyh\u00e4n Nikolaoksen kreikkalaisortodoksisen rukoushuoneen. Tuo kappeli on Ground Zeron ainoa pyh\u00e4tt\u00f6, ainoa kristillisen jumalanpalveluksen huone, mutta se on samalla my\u00f6s paikka, joka julistaa inkluusiota, suvaitsevaisuutta ja vastavuoroista ymm\u00e4rt\u00e4myst\u00e4 kaikkien ihmisten kanssa, jotka uskovat ja joilla on hyv\u00e4 tahto. Vaikka ortodoksisuus on el\u00e4nyt pitk\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4 toisten uskontojen ja toisten kristillisten tunnustusten kanssa, ei t\u00e4m\u00e4 yhdess\u00e4olo ole aina ollut rauhanomaista. 1800-luvun j\u00e4lkipuoliskolla noussut nationalismi loi pohjaa niille geopoliittisille voimille, jotka uhkasivat koko 1900-lukua, ja teki my\u00f6s tiet\u00e4 kuolettavalle fundamentalismille, joka kuuluu 2000-luvun ensimm\u00e4isten 25 vuoden ilmi\u00f6ihin. Ortodoksisuuden suhdetta uskonnolliseen pluralismiin on muovannut sarja historiallisia tapahtumia, jotka ovat m\u00e4\u00e4ritt\u00e4neet uudelleen n\u00e4k\u00f6alojamme uskontoihin sek\u00e4 vaikuttaneet ymm\u00e4rrykseemme dialogiin pohjautuvasta uskonnollisten organisaatioiden maailmanlaajuisesti roolista. Kuten pyh\u00e4n ja suuren vuoden 2016 kirkolliskokouksen ensyklikassa todettiin:<\/p>

Rehellinen uskontojen v\u00e4linen dialogi luo luottamusta, rauhaa ja sovintoa. Kirkko taistelee sen puolesta, ett\u00e4 \u201drauha korkeudesta\u201d vallitsisi my\u00f6s maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Todellista rauhaa ei saada aseiden voimalla vaan rakkaudella, joka \u201dei etsi omaa etuaan\u201d (1. Kor. 13:5). Uskosta virtaavaa laupeuden \u00f6ljy\u00e4 on vuodatettava l\u00e4himm\u00e4isten haavojen parantamiseen, ei vihan tulen voimistamiseen. <\/i>(\u00a717)<\/p>

Haluamme osoittaa l\u00e4mpim\u00e4t kiitosemme is\u00e4nnillemme Suomessa ja kaikille teille, jotka olette kokoontuneet t\u00e4nne rauhan ja vuoropuhelun hengess\u00e4. Koko syd\u00e4mest\u00e4mme onnittelemme n\u00e4iden keskustelujen j\u00e4rjest\u00e4ji\u00e4 ja puhujia heid\u00e4n rohkeudestaan ja n\u00e4kemyksellisyydest\u00e4\u00e4n j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 t\u00e4rke\u00e4 tapahtuma uskontojenv\u00e4lisen dialogin edist\u00e4miseksi.<\/p>

Vaikka maailmamme on t\u00e4ynn\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja erilaisuutta, tahraavat sit\u00e4 usein jakolinjat, v\u00e4\u00e4rinymm\u00e4rrykset ja konfliktit. Vuoden 2001 syyskuun 11. p\u00e4iv\u00e4n terrori-iskut ovat muovanneet maailmanlaajuisesti uskontojen roolia ja my\u00f6s tapaa, miten ne n\u00e4hd\u00e4\u00e4n. Niiden my\u00f6t\u00e4 uskonnot tekiv\u00e4t voimallisen paluun kansainv\u00e4liselle n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lle. Ajatukseen, ett\u00e4 ihmiset tappavat Jumalan nimess\u00e4 toisiaan, voi vastata ainoastaan siten, ett\u00e4 eri uskonnollisista taustoista tulevat uskon ihmiset j\u00e4rjest\u00e4ytyv\u00e4t yhteen ja julistavat rauhallista rinnakkaiseloa. N\u00e4iden haasteiden edess\u00e4 ekumeeninen patriarkaatti on pitk\u00e4\u00e4n julistanut ekumeenisen ja uskontojenv\u00e4lisen dialogien metodia tapana edet\u00e4 kohti elpymist\u00e4 ja sovitusta. T\u00e4n\u00e4\u00e4n haluamme jakaa teid\u00e4n kanssanne Konstantinopolin \u00e4itikirkon vaiheita sen osallistumisessa ekumeeniseen liikkeeseen ja sen sitoutumiseen j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 merkityksellist\u00e4 vuoropuhelua abrahamilaisten uskonperinteiden edustajien, veljien ja siskojemme v\u00e4lill\u00e4.<\/p>

Usko dialogissa<\/i><\/b><\/p>

Meill\u00e4 on oltava uskoa dialogiin itseens\u00e4. Jokainen kohtaaminen ja jokainen vuoropuhelu vaatii riskin ottamista niin yksil\u00f6llisell\u00e4 kuin yhteis\u00f6ll\u00e4kin tasolla. Kaikki dialogi on my\u00f6s persoonallista, sill\u00e4 sit\u00e4 k\u00e4yv\u00e4t ainutlaatuiset ja korvaamattomat persoonat, olivatpa he kristittyj\u00e4 tai eiv\u00e4t, ja joiden persoona on erottamatta yhteydess\u00e4 heid\u00e4n yksil\u00f6llisiin, yhteiskunnallisiin, kulttuurisiin ja uskonnollisiin piirteisiins\u00e4. Ekumeenisen ja uskontojenv\u00e4lisen vuoropuhelun vastustaminen nousee yleens\u00e4 pelosta ja v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydest\u00e4, huonoista tiedoista tai v\u00e4h\u00e4isist\u00e4 todellisista kokemuksista uskonnollisesta monimuotoisuudesta. Uskontojenv\u00e4linen vuoropuhelu tunnustaa eri uskonnollisten perinteiden eroavaisuudet ja edist\u00e4\u00e4 rauhallista rinnakkaiseloa sek\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4 kansojen ja kulttuurien v\u00e4lill\u00e4. T\u00e4llainen dialogi ei merkitse, ett\u00e4 oma usko olisi kiellett\u00e4v\u00e4, vaan se ohjaa kunkin omaa n\u00e4k\u00f6kulmaa avartumaan toisen suuntaan. N\u00e4in dialogi voi h\u00e4lvent\u00e4\u00e4 ennakkoluuloja ja toimia vastavuoroisen ymm\u00e4rryksen ja ristiriitojen rauhallisen sovittelun apuna. Puolueellisuus ja ennakkoluulot saavat syntyns\u00e4 toiseuden esitt\u00e4misest\u00e4 v\u00e4\u00e4rin \u2013 ja juuri t\u00e4m\u00e4n vuoksi dialogi on aivan oleellista, sill\u00e4 se voi karkottaa pelon ja ep\u00e4luulon tiehens\u00e4. Se on oleellista rauhan kannalta, mutta tehokasta se on vain silloin, kun dialogia k\u00e4yd\u00e4\u00e4n inkluusion, vastavuoroisen luottamuksen ja kunnioituksen hengess\u00e4. Dialogi m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 suhdettamme maailmaan juuri olemalla jotain muuta kuin pelkk\u00e4 me itse. Hiljattain ekumeeninen patriarkaatti siunasi asiakirjan \u201dMaailman el\u00e4m\u00e4n edest\u00e4\u201d, jossa t\u00e4m\u00e4 idea saa oivan kiteytyksens\u00e4:<\/p>

[\u2026] tiet\u00e4en ett\u00e4 Jumala ilmoittaa itsens\u00e4 lukemattomin tavoin ja mit\u00e4 kekseli\u00e4immin keinoin, kirkko osallistuu dialogiin toisten uskontojen kanssa valmistautuneena \u00e4llistym\u00e4\u00e4n ja ilahtumaan Jumalan suomien taivaallisen hyvyyden, armon ja viisauden moninaisista ja luovista ilmauksista kaikkien kansojen piiriss\u00e4. <\/i>(\u00a755)<\/p>

Ekumeeninen liike: kohti kristittyjen yhteytt\u00e4 dialogin avulla<\/b><\/p>

Kristittyjen v\u00e4linen dialogi on matka kohti sovitusta. Ekumeeninen liike, joka symboloi t\u00e4t\u00e4 pyrkimyst\u00e4, on toivon majakka, kutsu ylitt\u00e4\u00e4 tunnustukselliset eroavaisuutemme etsi\u00e4ksemme kristittyjen yhteytt\u00e4 eri kirkkojen yhteyden kautta. Ekumeeninen patriarkaatti, er\u00e4s ortodoksisuuden vanhimmista ja arvostetuimmista keskuksista, on ollut vakaasti mukana puhumassa kristittyjen yhteyden puolesta aina ekumeenisen liikkeen alusta asti. Konstantinopolin kirkko on, jo vuonna 1920\u00a0 antamastaan ensyklikasta ja synodaalisesta kirjeest\u00e4\u00e4n l\u00e4htien, pyrkinyt k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n v\u00e4h\u00e4isi\u00e4 voimavarojaan veljellisen dialogin ja yhteyden edist\u00e4miseksi toiveenaan kristittyjen yhteyden toteutuminen. Ekumeeninen liike sai uutta virtaa viime vuosisadan kahden tuhoisan maailmansodan j\u00e4lkeen. N\u00e4iden kammottavien v\u00e4lienselvittelyjen j\u00e4lkimainingeista alkaen olemme pyrkineet, kuten vuonna 1948 perustettu Kirkkojen maailmaneuvostokin, edist\u00e4m\u00e4\u00e4n yhteisty\u00f6t\u00e4, ymm\u00e4rryst\u00e4 ja yhteisi\u00e4 tekoja eri kristillisiss\u00e4 kirkoissa. Sitoutumisemme dialogiin ei h\u00e4ivyt\u00e4 ainutlaatuisia perinteit\u00e4mme, vaan rikastuttaa yhteist\u00e4 hengellist\u00e4 perint\u00f6\u00e4mme. Kirkkojen maailmanneuvoston kansainv\u00e4listen ekumeenisten yhteyksien 75-vuotisjuhla, jota t\u00e4n\u00e4 vuonna viet\u00e4mme, voisi toimia merkkipaaluna my\u00f6s meid\u00e4n matkallemme kohti yhteytt\u00e4. Muutamia kuukausia sitten vierailimme Virossa Euroopan kirkkojen konferenssin 16. yleiskokouksessa ja pohdimme tuolloin maanosamme alati muutoksessa olevaa kristillist\u00e4, ekumeenista todellisuutta. Otimme tuolloin esiin \u201duuden ekumenismin\u201d, jonka piiriss\u00e4 solmitut liittolaisuudet perustuvat otolliseen ajankohtaan. T\u00e4m\u00e4 liikehdint\u00e4, joka ker\u00e4\u00e4 eri kirkkoja konservatiivisten arvojen ymp\u00e4rill\u00e4, ei kuitenkaan ole tarpeeksi. Itse asiassa nyky-yhteiskunnan polarisaatio, joka ilmenee \u201dkulttuurisotien\u201d k\u00e4sitteess\u00e4, muodostaa aidon uhan ekumeeniselle n\u00e4yllemme ja teht\u00e4v\u00e4llemme.<\/p>

Ekumeenisen liikkeen tulevaisuus asuu \u201drakkauden dialogissa\u201d, uusien merkkien luomisessa sek\u00e4 yhteisiss\u00e4 teoissa. Meid\u00e4n on avattava syd\u00e4memme vuoropuhelulle. T\u00e4m\u00e4 on se perimm\u00e4inen vaatimus kristittyjen v\u00e4lisen yhteyden palauttamiselle, ja se on osoittautunut erityisen todeksi siin\u00e4 ekumeenisessa ty\u00f6ss\u00e4, jonka k\u00e4ynnistimme yli 50 vuotta Rooman sisarkirkkomme kanssa juhlavan Vatikaanin toisen konsiilin yhteydess\u00e4. Paavi Paavali VI:n ja ekumeeninen patriarkka Athenagoraan k\u00e4ynnist\u00e4m\u00e4 rakkauden dialogi Jerusalemissa heid\u00e4n historiallisen tapaamisensa yhteydess\u00e4 vuonna 1964, ja vuosi my\u00f6hemmin poistetut vuoden 1054 anateemat sallivat kirkkojen dialogin kehitty\u00e4 kohti \u201dtotuuden dialogia\u201d. Vuonna 1979 k\u00e4ynnistyiv\u00e4t viralliset teologiset ja kansainv\u00e4liset dialogit kirkkojemme v\u00e4lill\u00e4. Meid\u00e4n on my\u00f6s mainittava t\u00e4rke\u00e4, hiljattain (7.6.2023) Egyptin Aleksandriassa roomalaiskatolisen kirkon ja ortodoksisen kirkon yhteisen teologisen kansainv\u00e4lisen komission luoma asiakirja \u201dToisen vuosituhannen ja t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n synodaalisuus ja primaatti\u201d. T\u00e4m\u00e4 asiakirja tarjoaa meille arvokkaan oppitunnin, joka voi kiteytt\u00e4\u00e4 asiakirjan viimeiseen lauseeseen: \u201dPit\u00e4en mieless\u00e4\u00e4n herramme k\u00e4skyn rakastaa toisiamme niin kuin h\u00e4n on rakastanut meit\u00e4 (Joh. 13:24), on meid\u00e4n kristittyjen velvollisuutena pyrki\u00e4 kohti yhteytt\u00e4 niin uskossa kuin el\u00e4m\u00e4ss\u00e4kin.\u201d (\u00a75.6.)<\/p>

Dialogin matka: juutalaisten veljiemme ja sisartemme rakkaudellinen kohtaaminen<\/b><\/p>

Juutalaisuuden ja ortodoksisen kristillisyyden v\u00e4linen vuoropuhelun on testamentti jaetuista juurista, Abrahamin uskonnosta. T\u00e4m\u00e4 dialogi ylitt\u00e4\u00e4 historialliset ristiriidat ja kehitt\u00e4\u00e4 molemminpuolista kunnioitusta. Ekumeeninen patriarkaatti on osallistunut merkityksellisiin keskusteluihin juutalaisten johtajien kanssa, joissa samalla tunnistamme toistemme historioiden ja perinteidemme t\u00e4rkeyden. Yhdess\u00e4 pyrimme taistelemaan ennakkoluuloja, erityisesti antisemitismi\u00e4, vastaan, edist\u00e4m\u00e4\u00e4n suvaitsevaisuutta ja ty\u00f6skentelem\u00e4\u00e4n sellaisen maailman puolesta, jossa sopusointu saisi vallita riitasointujen sijaan.<\/p>

Ortodoksikristittyin\u00e4 seisomme juutalaisten veljiemme ja sisartemme rinnalla ja tuomitsemme antisemitismin sek\u00e4 kaiken kiihkoilun ja vihan miss\u00e4 muodossa tai paikassa ne esiintyv\u00e4tk\u00e4\u00e4n. N\u00e4in seuraamme lukuisten ortodoksikristittyjen todistusta, jotka uhrasivat henkens\u00e4 toisessa maailmansodassa pelastaakseen juutalaiset l\u00e4himm\u00e4isens\u00e4. Uskomme, ett\u00e4 kaikki el\u00e4m\u00e4 on kallisarvoista. Juutalaisyhteis\u00f6 on tunnustanut monet n\u00e4ist\u00e4 ortodokseista \u201dvanhurskaiksi kansojen joukossa\u201d, jotka auttoivat juutalaisia heid\u00e4n tarvitessaan apua ja ovat ikuistaneet heid\u00e4t muistettaviksi Yad Vashemiin, Jerusalemissa sijaitsevaan holokaustin muistopaikkaan, jossa my\u00f6s me olemme saaneet vierailla.<\/p>

Kirkkona n\u00e4m\u00e4 uskomme suuret miehet ja naiset motivoivat meit\u00e4 seuraamaan heid\u00e4n esimerkki\u00e4\u00e4n ja olemaan heid\u00e4n kunniallisia seuraajiaan. Tunnette kaikki heid\u00e4n nimens\u00e4: Z\u00e1kynthoksen metropoliitta Krysostomos, pyh\u00e4 Maria Skobtsova, pyh\u00e4 Dimitri Klepinin sek\u00e4 kunnioitettu Cyril Argenti.<\/p>

Ekumeenisen patriarkaatin ja kansainv\u00e4lisen juutalaisuuden uskontojenv\u00e4lisen komitean konsultaatiot ovat tuottaneet yli 40 vuoden ajan hedelm\u00e4llist\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4, ymm\u00e4rryst\u00e4 ja dialogia juutalaisuuden ja ortodoksisen kristinuskon v\u00e4lill\u00e4. Edellinen, vuonna 2022 Wieniss\u00e4 j\u00e4rjestetty kokous osoitti jatkuvan sitoutumisemme t\u00e4h\u00e4n historialliseen akateemiseen keskusteluun sek\u00e4 halumme vahvistaa tuntemustamme ja suhdettamme Toiseen.\u00a0<\/p>

Ymm\u00e4rryksen sillat: ekumeeninen patriarkaatti ja Islam<\/b><\/p>

Eri uskonyhteis\u00f6jen j\u00e4nnitteisten suhteiden s\u00e4vytt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 maailmassa ekumeeninen patriarkaatti on ottanut askelia ymm\u00e4rryksen siltojen rakentamiseen muslimiyhteisty\u00f6kumppaniemme kanssa. Uskomme vakaasti, ett\u00e4 sek\u00e4 Islamin ett\u00e4 ortodoksisen kristinuskon ytimess\u00e4 on yhteinen kutsu my\u00f6t\u00e4tuntoon, oikeudenmukaisuuteen ja rauhaan. Dialogien ja yhteisten aloitteiden my\u00f6t\u00e4 pyrimme korostamaan yhteisi\u00e4 arvojamme ja puuttumaan v\u00e4\u00e4riin tulkintoihin, jotka ovat kylv\u00e4neet eripuran siemeni\u00e4.<\/p>

Islam ei ole meille vieras uskonto, sill\u00e4 onhan asemapaikkamme juuri Turkissa. T\u00e4h\u00e4n hyvin pitk\u00e4ik\u00e4iseen dialogiin, johon jo monet kirkkois\u00e4t aina pyh\u00e4st\u00e4 Johannes Damaskolaisesta pyh\u00e4\u00e4n Gregorios Palamakseen asti ovat osallistuneet, kuuluu ajatus, ett\u00e4 emme pyri mit\u00e4t\u00f6im\u00e4\u00e4n erilaisia n\u00e4kemyksi\u00e4 inkarnaation mysteerist\u00e4 tai Pyh\u00e4n Kolminaisuuden teologiasta. Samalla ortodoksinen kirkko on kuitenkin kohdannut Islamin syv\u00e4lliset opetuksen sen monissa perinteiss\u00e4, ja tunnistanut seikkoja, joista voimme olla yht\u00e4 mielt\u00e4 sek\u00e4 samankaltaisuuksia, jotka liittyv\u00e4t Ummahiin tai yhteis\u00f6\u00f6n, yhteiseen syntyper\u00e4\u00e4n L\u00e4hi-id\u00e4ss\u00e4, rukouksen ja askeesin t\u00e4rkeyteen sek\u00e4 kamppailuun Jumalan tahdon l\u00f6yt\u00e4miseksi kaikissa asioissa. N\u00e4m\u00e4 perusteet kutsuvat niin Islamia kuin ortodoksisuutta l\u00e4heiseen keskusteluun rauhan ja oikeudenmukaisuuden edist\u00e4miseksi. Niinp\u00e4 olimmekin j\u00e4rkyttyneit\u00e4 ja jyrk\u00e4sti esitimme vastalauseemme aiemmin t\u00e4n\u00e4 vuonna Ruotsissa ja Tanskassa sattuneille tapauksille, jossa Koraaneja poltettiin. N\u00e4it\u00e4 tekoja ei voi hyv\u00e4ksy\u00e4, mutta ne osoittavat lis\u00e4ksi kunnioituksen ja suvaitsevaisuuden puutetta, ja ihannoimalla vihaa ja ennakkoluuloja ne saattavat oman eurooppalaisen kulttuurimme h\u00e4pe\u00e4\u00e4n. Kaikkien uskontojohtajien on saarnattava eri uskonnollisten ryhmien j\u00e4senten pyhyyden puolesta.<\/p>

T\u00e4llaista ajattelua vastaan yritimme tuoda esiin rauhan ideaa t\u00e4rke\u00e4ss\u00e4 konferenssissa Kairossa vuonna 2017, johon saimme kutsun Al Azharin moskeijan imaamilta, sheikki Ahmed Mohamed el-Tayyibilta. Nostimme uskonnon elint\u00e4rkeit\u00e4 teht\u00e4vi\u00e4 esiin: ihmiskunnan liitt\u00e4minen yhteen, kansojen identiteetin ymm\u00e4rt\u00e4minen, suurempiin kulttuurisiin aikaansaannoksiin pyrkiminen ja rauhan tekij\u00e4n\u00e4 toimiminen. Samalla pidimme my\u00f6s t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 puuttua v\u00e4kivaltaan, jota tehd\u00e4\u00e4n uskonnon nimiss\u00e4. Muistutimme osallistujia, ett\u00e4 nyt uskontojen nimiss\u00e4 tehdyt uskonnollisen fundamentalismin ja kauheat v\u00e4kivallan teot vain tukevat modernia kritiikki\u00e4 uskontoja ja uskoa kohtaan sek\u00e4 liitt\u00e4v\u00e4t itse uskonnollisuuteen vain kielteisi\u00e4 asioita. Fundamentalismi tekee uskosta ideologiaa. Totuus on kuitenkin se, ett\u00e4 v\u00e4kivalta itsess\u00e4\u00e4n on jotain vastakkaista uskonnollisten uskomusten ja oppien perusperiaatteille. Aito usko ei vapauta ihmisi\u00e4 vastuustaan maailmaa kohtaan, vastuustaan kunnioittaa ihmisarvoa tai vastuustaan kamppailla oikeudenmukaisuuden ja rauhan puolesta. P\u00e4invastoin, usko vahvistaa sitoutumistamme inhimilliseen toimintaan, se laajentaa todistustamme vapaudesta ja aivan perustavista inhimillisist\u00e4 arvoista.\u00a0<\/p>

T\u00e4m\u00e4 kokemus liittyy kiinte\u00e4sti niihin tapahtumiin, joita muistelimme t\u00e4n\u00e4\u00e4n. Sill\u00e4 terrori-iskut esittiv\u00e4t uskonnon uhkana ihmiskunnalle ja uhkana jopa itse totuudelle.\u00a0 Kolme abrahamilaisen uskon perinnett\u00e4 ovat el\u00e4neet vuosisatojen ajan rinta rinnan ja jakaneet samoja alueita sek\u00e4 kyenneet l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4st\u00e4 yhteiselosta rauhan ja yhteiselon horisontin. T\u00e4m\u00e4 kokemus, joka ei toki synny aina helposti, osoittaa, ett\u00e4 eri uskonnolliset perinteet voivat toimia kansojen v\u00e4lisin\u00e4 sillanrakentajina, edist\u00e4\u00e4 rauhaa ja keskin\u00e4ist\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4, suvaitsevaisuutta ja tietoa siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin kuin ne sitoutuvat vuoropuheluun.<\/p>

Ymp\u00e4rist\u00f6n paimenet: yhteinen asia<\/b><\/p>

Pyrkiess\u00e4mme kohti rauhaa on meid\u00e4n samalla my\u00f6s tunnistettava ne haasteet, jotka koskevat meit\u00e4 kaikkia. Ymp\u00e4rist\u00f6, Luojan ihmiskunnalle antama lahja, on uhattuna kest\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n el\u00e4m\u00e4mme vuoksi. Ekumeeninen patriarkaatti on toistuvasti korottanut \u00e4\u00e4nens\u00e4 puolustaakseen ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4, ja vaatinut uskonnollisia johtajia ja yhteis\u00f6j\u00e4 tulemaan luomakunnan hyviksi paimeniksi. Kaikkien sitoutuminen planeettamme suojeluun voi toimia hyvin vahvana yhdist\u00e4v\u00e4n\u00e4 voimana.\u00a0<\/p>

Muutama viikko sitten pidimme juuri t\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 kristillisille ja muslimijohtajille kansainv\u00e4lisen konferenssin Konstantinopolissa, jotta voisimme keskitty\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6kriisiin jaettuna, kaikkien uskontojen kriisin\u00e4. On kiireellinen velvollisuutemme yhdist\u00e4\u00e4 \u00e4\u00e4nemme t\u00e4ss\u00e4 ihmiskunnan ratkaisevassa k\u00e4\u00e4nnekohdassa ja palvella moraalisina johtajina oman uskontomme perinteiden piiriss\u00e4, kompasseina ymp\u00e4rist\u00f6n eheytymist\u00e4 ja suojelua ohjaamassa. Kuten olemme v\u00e4sym\u00e4tt\u00e4 toistelleet vuosikymmeni\u00e4: \u201dLuontoa vastaan tehty rikos on synti.\u201d<\/p>

Uskonnollisten johtajien rooli on innoittaa ja johtaa niin sanoilla kuin teoilla. Meill\u00e4 on ty\u00f6kalut t\u00e4h\u00e4n kutsuun vastaamiseen, mutta lis\u00e4ksi meill\u00e4 on erinomainen tilaisuus luoda laajempaa kaikupohjaa n\u00e4ille globaaleille kysymyksille. Sill\u00e4 onhan ekologinen kriisi lopulta globaali haaste, joka voidaan kohdata vain kansainv\u00e4lisell\u00e4 sek\u00e4 uskontojen v\u00e4lisell\u00e4 yhteisty\u00f6ll\u00e4 and siihen sitoutumisella. Kun katsahdamme pyhiin kirjoituksiimme, perinteisiimme, hengellisiin opetuksiimme, emme voi v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 velvollisuuttamme ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4 kohtaan, sill\u00e4 se osoittautuu aidoksi rakkautemme ja l\u00e4himm\u00e4isenrakkautemme muodoksi. Uskontojenv\u00e4linen dialogi auttaa meit\u00e4 luomaan t\u00e4llaisen ainutlaatuisen tilan, jossa uskonnollisen viisauden yhteiset n\u00e4kemykset johtavat kollektiiviseen ymp\u00e4rist\u00f6her\u00e4tykseen.<\/p>

Kirkkovuoden alussa, luonnonymp\u00e4rist\u00f6n puolesta rukoilemisen p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 1. syyskuuta 2023, antamassamme patriarkaalisessa paimenkirjeess\u00e4 korostimme ymp\u00e4rist\u00f6kriisin yhteytt\u00e4 taisteluun ihmisoikeuksien puolesta. Viestiss\u00e4 sanoimme n\u00e4in:<\/p>

\u201dEkologisen kriisin seuraukset on kohdattava ennen muuta ihmisoikeuksien tasolla. On itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 oikeudet niiden kaikissa muodoissaan ja ulottuvuuksissaan muodostavat jakamattoman ykseyden ja n\u00e4in my\u00f6s niiden suojeleminen merkitsev\u00e4t yht\u00e4 ja samaa.\u201d<\/i><\/p>

Eri uskonnollisten perinteiden luoma dialogi ja yhteys vastauksena ymp\u00e4rist\u00f6kriisiin, kiihtyv\u00e4st\u00e4 ilmastonmuutoksesta aina luonnon monimuotoisuuden h\u00e4vi\u00e4miseen, muodostavat ratkaisevan hetken historiallemme ihmisin\u00e4. Kykymme olla muutoksen tekij\u00f6it\u00e4 niin yksil\u00f6llisell\u00e4 kuin yhteis\u00f6llisell\u00e4kin tasolla kertoo uskostamme ja niist\u00e4 jakamistamme seikoista, jotka tuovat meit\u00e4 yhteen vastuullisuuden ja suvaitsevaisuuden hengess\u00e4. Planeettamme on pyh\u00e4 paikka, jossa saamme t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 uskonnollista teht\u00e4v\u00e4\u00e4mme: palvella l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4mme kuin itse\u00e4mme ja tiedostaa ekologisten ja yhteiskunnallisten kysymysten v\u00e4litt\u00f6m\u00e4t yhteydet, etenkin kun ymp\u00e4rist\u00f6tuho vaikuttaa suoraan kaikkein haavoittavaisimmassa asemassa oleviin.<\/p>

N\u00e4hk\u00e4\u00e4mme siis dialogimme mahdollisuutena innoittaa t\u00e4t\u00e4 sukupolvea ja sen lapsia n\u00e4kem\u00e4\u00e4n Jumala ty\u00f6ss\u00e4\u00e4n sen kautta, ett\u00e4 tunnustamme yhteisesti jakamamme vastuun. Ty\u00f6skentelem\u00e4ll\u00e4 yhdess\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6n puolesta, vaatien muutoksia yhteis\u00f6iss\u00e4mme sek\u00e4 laajemminkin yhteiskunnassa, l\u00e4het\u00e4mme rauhan viestin ja juhlistamme monimuotoisuuttamme varjelemalla t\u00e4t\u00e4 kaunista mutta haavoitettua planeettaa, Jumalan lahjaa meille.<\/p>

Naiset ja herrat, rakkaat yst\u00e4v\u00e4t,<\/p>

Ekumeenisen patriarkaatin aikeena on johtaa esimerkin kautta, osoittaa miten uskonnollisten johtajien tulisi olla osa edistyst\u00e4, joka ajaa rauhallista yhdess\u00e4oloa, oikeudenmukaisuutta ja tasapuolisuutta. Ortodoksisuus on dialogista l\u00f6yt\u00e4nyt voiman el\u00e4\u00e4 rinnakkain, voiman voittaa omat ongelmat auttamalla h\u00e4d\u00e4ss\u00e4 olevia, voiman vastata kriiseihin ja edist\u00e4\u00e4 solidaarisuuden henke\u00e4. Olemme olleet eturintamassa j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kansainv\u00e4lisi\u00e4 uskontojenv\u00e4lisi\u00e4 konferensseja tietoisina siit\u00e4, ett\u00e4 aidon dialogin ty\u00f6kalu voi est\u00e4\u00e4 fundamentalisteja ja \u00e4\u00e4rimm\u00e4isyysajattelijoita hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00e4m\u00e4st\u00e4 uskontoja ja ett\u00e4 dialogilla voimme asettua suvaitsemattomuutta ja ennakkoluuloja vastaan.<\/p>

Uskonnollisina johtajina meid\u00e4n on oltava sillanrakentajia, totuuden etsij\u00f6it\u00e4 ja dialogin k\u00e4ynnist\u00e4ji\u00e4. Oman virkakautemme aikana olemme vaalineet n\u00e4it\u00e4 arvoja ei yksin itse\u00e4mme varten, vaan koko kirkkoa ja maailmaa varten.<\/p>

Lopetamme vakuutukseen, ett\u00e4 ekumeeninen patriarkaatti pysyy tiukasti sitoutuneena ekumeeniseen ja uskontojenv\u00e4liseen dialogiin ja n\u00e4kee siin\u00e4 elint\u00e4rke\u00e4n ty\u00f6kalun koko 2000-luvun sivilisaatiolle. Kun muistamme syyskuun 11. p\u00e4iv\u00e4n tapahtumia, kunnioittakaamme niiden muistoa, jotka k\u00e4rsiv\u00e4t omistautumalla sellaisen maailman rakentamiseen, jota luonnehtivat kunnioitus, empatia ja yhteisty\u00f6. Johtakoon yhteiset pyrkimyksemme meit\u00e4 kirkkaampaan ja parempaan tulevaisuuteen.<\/p>

Kiit\u00e4mme yst\u00e4v\u00e4llisest\u00e4 huomiostanne. \u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

<\/p>\n

Kuuntele<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a><\/div>\n
Arvoisa Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa Leo, teid\u00e4n ylh\u00e4isyytenne, armoitetut ja kunnioitetut johtajat, kunnianarvoisat vieraat, arvon l\u00e4sn\u00e4olijat, naiset ja herrat, rakkaat yst\u00e4v\u00e4t, On kunnia saada seist\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n n\u00e4in lukuisten moniuskonnollisen Suomen yhteis\u00f6jen edustajien edess\u00e4 t\u00e4n\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, syyskuun yhdenten\u00e4toista, p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, joka kantaa mukanaan sek\u00e4 historian painolastia ett\u00e4 toivoa sopusointuisesta tulevaisuudesta. Pyyd\u00e4mme teit\u00e4 yhtym\u00e4\u00e4n pieneen […]<\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2399"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2409,"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399\/revisions\/2409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/juhlavuosi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}