{"id":2982,"date":"2016-07-20T17:17:53","date_gmt":"2016-07-20T14:17:53","guid":{"rendered":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/?p=2982"},"modified":"2019-02-14T20:10:32","modified_gmt":"2019-02-14T18:10:32","slug":"maria-lampisen-juhlapuhe-iljan-praasniekassa-20-7-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/2016\/07\/20\/maria-lampisen-juhlapuhe-iljan-praasniekassa-20-7-2016\/","title":{"rendered":"Maria Lampisen juhlapuhe Iljan praasniekassa 20.7.2016"},"content":{"rendered":"\n

Juhlapuhe Ilomantsissa Iljan praasniekoilla 20.7. 2016 <\/em><\/p>\n\n\n\n

Terveh teille, pruasniekkarahvas!
Kes\u00e4\u00e4 on kuulunut perinteisesti osallistuminen Iljan praasniekkaan t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Ilomantsin pogostalla, kauniissa Karjalassa. Haluan osallistua yhteisiin palveluksiin Eliaan kirkossa, k\u00e4yd\u00e4 Pappilanniemess\u00e4 ja Kokonniemen kalmistossa, juhlia pruasniekkaa ja n\u00e4hd\u00e4 Parppeinvaaran. T\u00e4m\u00e4 kirkko ja Pogosta ovat minulle erityisi\u00e4 paikkoja.
Vuonna 1968 tulin t\u00e4nne vanhempieni muuttokuorman mukana. Is\u00e4ni Hannu Loima aloitti ty\u00f6ns\u00e4 Ilomantsin kirkkoherrana. Kotimme oli tuossa pellon takana pappilassa. Is\u00e4ni toimitti mielell\u00e4\u00e4n jumalanpalveluksia, piti autolla ajamisesta ja ihmisten tapaamisesta. N\u00e4m\u00e4 kaikki kolme ominaisuutta ovat varmasti nykyisinkin papin ty\u00f6ss\u00e4 hy\u00f6dyksi. Nuorena soitin kannelta monissa praasniekoissa. Me pappilan lapset k\u00e4vimme luonnollisesti jumalanpalveluksissa Elian kirkossa. Teinin\u00e4 suosikkikohtani liturgiassa taisi olla sanat \u201dL\u00e4htek\u00e4\u00e4mme pois rauhassa\u201d. My\u00f6hemmin lukioi\u00e4ss\u00e4 lauloin jo kuorossa ja toimin kanttorin sijaisenakin. Mieheni Juha ja min\u00e4 menimme naimisiin t\u00e4ss\u00e4 kirkossa. Nykyisin asun Helsingiss\u00e4, ty\u00f6skentelen opettajana ja toimin seurakunnassa kirkkolaulajana ja luottamuselimiss\u00e4. Olen seurakunnan valtuuston puheenjohtajana viidett\u00e4 vuotta.Ensimm\u00e4inen kolmivuotiskauteni kirkolliskokouksessa sivistysvaliokunnassa ja sen puheenjohtajana p\u00e4\u00e4ttyi juuri.
Kun sain is\u00e4 Jannikselta pyynn\u00f6n tulla pit\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4t\u00e4 puhetta, ja puheeni aiheen, \u201dpienten seurakuntien selvi\u00e4minen\u201d, istahdin miettim\u00e4\u00e4n sit\u00e4 tosiasiaa, ett\u00e4 Ilomantsi, kukoistava, vanha alue, on nyt pieni seurakunta. T\u00e4\u00e4ll\u00e4, Pohjois-Karjalan vanhimmassa pit\u00e4j\u00e4ss\u00e4, on pitk\u00e4t perinteet. Ilomantsi lohkaistiin itsen\u00e4iseksi Sortavalan em\u00e4pit\u00e4j\u00e4st\u00e4 1400-luvulla ja profeetta Eliaan kirkon arvellaan olleen Ilomantsissa jo 1400-luvun alusta. Sodat ja niiden j\u00e4lkeiset kohtalot muuttuvine rajoineen ja uusine is\u00e4ntineen s\u00e4\u00e4teliv\u00e4t vuosisatojen aikana ilomantsilaisten oloja. Rauhalliset ja rauhattomat kaudet seurasivat toisiaan rajaseudulla.Oli n\u00e4lk\u00e4\u00e4 ja sairauksia, sek\u00e4 halua ja yrityksi\u00e4 kitke\u00e4 alueelta pois ortodoksinen usko. Vanhat kirkot paloivat tai rappeutuivat, mutta uusia kirkkoja rakennettiin tilalle. Uusia sielunpaimenia l\u00f6ydettiin, kun entiset l\u00e4htiv\u00e4t pois. My\u00f6s kansallisaate ja kieliongelmat, sek\u00e4 ajanlaskuriidat ovat olleet todellisuutta t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Kaikesta t\u00e4st\u00e4 huolimatta olemme t\u00e4\u00e4ll\u00e4, vuonna 2016 Iljan praasniekoilla. Pyh\u00e4n kirkon teht\u00e4v\u00e4, arvot, ja sen toiminnan p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 on kannatellut vuosisatojen ajan seurakuntaa ja Kristuksen kirkkoa. Ilomantsin seurakunta on monissa tuulissa taipunut, muttei koskaan ole kaatunut. Ilomantsissa on ollut uskoa ja halua jatkaa eteenp\u00e4in ja uudistus. T\u00e4k\u00e4l\u00e4iset ihmiset ovat halunneet s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 ortodoksisen uskon ja olleet valmiita n\u00e4kem\u00e4\u00e4n vaivaa sen puolesta. Tilastot kertovat, ett\u00e4 Ilomantsin seurakunnan v\u00e4kiluku oli huipussaan v. 1952, jolloin seurakuntaan kuului l\u00e4hes 4700 j\u00e4sent\u00e4. Vuonna 1970 j\u00e4senm\u00e4\u00e4r\u00e4 oli noin 3400, ja viime vuonna alle tuhat l\u00e4sn\u00e4olevaa j\u00e4sent\u00e4.Seurakunnan v\u00e4kiluku on n\u00e4in paljon pienentynyt maaltamuuton, kuoleman, sek\u00e4 kunta-ja seurakuntaliitosten takia. Koko kirkkomme v\u00e4kiluku oli viime vuonna 60877 henke\u00e4, mik\u00e4 oli vain noin sata j\u00e4sent\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n kuin aiemmin. Pieni\u00e4 alle 1000 j\u00e4senen seurakuntia oli kirkkokunnassa nelj\u00e4. <\/p>\n\n\n\n

Kirkkokunnassamme on kaikille yhteisen\u00e4\nseurakuntaty\u00f6n ohjenuorana kirkon strategia eli\nsuunnitelma, jonka kirkolliskokous hyv\u00e4ksyy\nviisvuotiskausittain. Suunnitelma antaa yhten\u00e4iset\nsuuntaviivat ja vision eli n\u00e4yn teht\u00e4v\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 varten\nt\u00e4ss\u00e4 ajassa ja yhteiskunnallisessa tilanteessa. T\u00e4ss\u00e4\nKirkon toiminta- ja tavoitesuunnitelmassa kirkon\nkeskeisimmiksi teht\u00e4viksi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n\njumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4n yll\u00e4pit\u00e4minen, j\u00e4senyyden\n<\/p>\n\n\n\n

ja identiteetin vahvistaminen, kirkon\nl\u00e4hetysteht\u00e4v\u00e4st\u00e4 huolehtiminen,eettisesti oikea\ntoiminta ja vastuunkantaminen l\u00e4himm\u00e4isest\u00e4 sek\u00e4\ndiakoniasta. Vastuu n\u00e4iden teht\u00e4vien toteuttamisesta\nparhaalla mahdollisella tavalla on hiippakunnilla ja\nseurakunnilla.
\nSuunnitelmaa tehdess\u00e4 on pys\u00e4hdytty aidosti ja\nvakavasti, ilman kyynisyytt\u00e4, pohtimaan, mik\u00e4 on\npitk\u00e4n t\u00e4ht\u00e4imen tavoite kirkossamme. Miten me\nhuolehdimme ihmisist\u00e4? Miten kohtaamme heid\u00e4t?\nMillaista ihmiskuvaa tuomme esille? Ovatko kaikki\naidosti kutsuttuja ja tervetulleita, vai haluammeko\ntiedostamattomasti pysy\u00e4 pieness\u00e4 porukassamme?\nMiten aineellisia ja henkisi\u00e4 resursseja jaetaan ja\nkohdennetaan. Miten palvelemme seurakuntalaisia\nkaikkialla kirkkomme alueella?\n<\/p>\n\n\n\n

Ilomantsin seurakunnan toimintakertomuksessa\nkerrotaan t\u00e4k\u00e4l\u00e4isest\u00e4 seurakuntael\u00e4m\u00e4st\u00e4.\nKeskeist\u00e4 toiminnassa on jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4,\nseurakunnan l\u00e4sn\u00e4olo kouluissa ja p\u00e4iv\u00e4kodeissa,\nik\u00e4ihmisten palveleminen palvelukodeissa, sek\u00e4\naktiivinen suuntautuminen ulosp\u00e4in yhteiskuntaa\nkohti. Toiminta on monipuolista ja vapaaehtoisty\u00f6\nahkeraa. Keski-i\u00e4ss\u00e4 olevat ja vanhukset muodostavat\nsuurimman osan seurakunnan v\u00e4est\u00f6st\u00e4.\nJ\u00e4senm\u00e4\u00e4r\u00e4n pieneneminen ja seurakuntalaisten\nvanheneminen merkitsee haasteita toiminnan\nj\u00e4rjest\u00e4misess\u00e4. Ik\u00e4ihmisten m\u00e4\u00e4r\u00e4n kasvu vaatii\ntaloudellisia resursseja ja uudenlaista\ntoimintakulttuuria. J\u00e4senist\u00e4 n. 85 % el\u00e4\u00e4 n. 20\nkilometrin s\u00e4teell\u00e4 Ilomantsin Pogostasta. Siit\u00e4\nsyyst\u00e4 palvelukset keskitet\u00e4\u00e4n eniten Elian kirkkoon,\nvaikka niit\u00e4 toimitetaan muuallakin.\n<\/p>\n\n\n\n

Ilomantsilla on paljon vahvuuksia, kuten toiminnan\nkeskeisimp\u00e4n\u00e4 voimavarana ty\u00f6ntekij\u00e4t, toimintatilat\nja vapaaehtoiset. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 tekev\u00e4t ty\u00f6t\u00e4 sitoutuneet ja\nhyvin koulutetut pappi ja kanttori, jotka ovat\ninnokkaita ja ahkeria. Ilomantsilla on annettavaa\nmy\u00f6s muille seurakunnille: Esimerkiksi se, miten\njumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4 toimii, millaisia\ntoimintamuotoja eri toimintapiirit luovat,\nvapaaehtoisty\u00f6n monipuolisuus ja aktiivisuus sek\u00e4\nhallinnon sis\u00e4ll\u00e4 vallitseva keskustelevuus ovat\nasioita, jotka ovat t\u00e4\u00e4ll\u00e4 onnistuneet hyvin. Kaikkia\nmahdollisia resursseja k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n\nseurakuntael\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Yhteisty\u00f6t\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n luovasti.\nToimintaa suunnitellaan ja ideoidaan koko ajan,\nkuunnellen seurakuntalaisia ja kuntalaisia.Samalla\nkannetaan huolta siit\u00e4, miten k\u00e4y, ja yritet\u00e4\u00e4n toimia\nmuutosten keskell\u00e4 mahdollisimman hyvin,\ntunnistaen tosiasiat. My\u00f6s kunnalle yhteisty\u00f6\nseurakunnan kanssa on t\u00e4rke\u00e4 voimavara ja rikkaus.\n<\/p>\n\n\n\n

Kirkon toiminta yleisesti kohtaa nykyisin monia\nhaasteita. Kirkon merkitys n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 v\u00e4henev\u00e4n\nyhteiskunnassamme. Uskonnollisuus toteutuu eri\ntavalla kuin ennen: Nykyihmisen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 usko ja\nuskonto on usein yksityist\u00e4, ja etenkin kaupungeissa\nmonet eiv\u00e4t v\u00e4lit\u00e4 en\u00e4\u00e4 seurakuntaan kuulumisesta\ntai ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n organisoidusta uskonnollisuudesta.\nV\u00e4est\u00f6 muuttaa maalta pois, ja keskittyy entist\u00e4\nenemm\u00e4n kasvukeskuksiin.\n<\/p>\n\n\n\n

Kirkollamme on kuitenkin niin paljon annettavaa,\nmy\u00f6s nykyihmiselle. Jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4n\nkauneus, pyhyys ja mystiikka, hiljentymisperinne,\nasketismi ja valoisa ortodoksinen uskonn\u00e4kemys\npuhuttelevat ihmist\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin, jos ihminen saa\nmahdollisuuden syventy\u00e4 ja tutustua niihin ja kokee\nuskon mahdollisuuden el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. My\u00f6s rakkauden\nja diakonian l\u00e4sn\u00e4olo kaikessa Kirkon ty\u00f6ss\u00e4 kutsuu\nluokseen.\n<\/p>\n\n\n\n

Mit\u00e4 sitten tapahtuu pienille seurakunnille tulevaisuudessa?
Tulevaisuuden n\u00e4kym\u00e4n\u00e4 voi olla liittyminen suurempaan alueeseen, tai muodostaa uusi liittouma naapuriseurakuntien kanssa. Kun omalla alueella voi olla l\u00e4hes tuhat ortodoksia, pappi ja kanttori voivat my\u00f6s yhdistyess\u00e4\u00e4n hallinnollisesti isompaan alueeseen pit\u00e4\u00e4 omana toimipaikkanaan edelleen kotikirkkonsa seutuja ja keskitty\u00e4 toimimaan siell\u00e4. Yhdistymisess\u00e4 monelle kirkkoherralle raskas hallintotaakka yhdistettyn\u00e4 huoleen rakennuksista ja rahoista siirtyy yhdistetyn seurakunnan kirkkoherran huoleksi tai iloksi, ja voimia vapautuu kirkolliseen seurakuntaty\u00f6h\u00f6n. Yhten\u00e4 vaihtoehtona on my\u00f6s nykyisen lain suoma kappeliseurakuntana toimiminen. <\/p>\n\n\n\n

Uskonnollisen el\u00e4m\u00e4n muutoksesta yhteiskunnassa\nvoi seurata my\u00f6s se, ett\u00e4 kirkon asema muuttuu.\nT\u00e4ll\u00f6in verotusoikeus, joka Suomessa luterilaisella ja\nortodoksisella kirkolla on, voi siirty\u00e4 kirkolle itselleen\ntai muuttua joksikin muuksi, kuten j\u00e4senmaksuksi.\nValtionavustus voi loppua tai pienenty\u00e4.T\u00e4m\u00e4 saattaa\njohtaa siihen, ett\u00e4 kirkolla on v\u00e4hemm\u00e4n taloudellisia\nresursseja kuin ennen.\n<\/p>\n\n\n\n

Silloin yksi ik\u00e4v\u00e4 mahdollisuus tulevaisuudessa on se, ett\u00e4 tarvittavien varojen puuttuessa seurakunnissa ei ole en\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4toimisia ty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4, elleiv\u00e4t seurakuntalaiset itse pysty maksamaan papille ja kanttorille riitt\u00e4v\u00e4sti palkkaa. T\u00e4m\u00e4 malli, jossa pappi ja kanttori ovat muualla t\u00f6iss\u00e4, ja seurakunnan k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 iltaisin ja viikonloppuisin, on tuttu jo L\u00e4nsi-Euroopan ortodoksisista seurakunnista. Jokainen voi itse mietti\u00e4, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 malli merkitsisi meid\u00e4n oloissamme, joissa t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 on p\u00e4\u00e4toimisia pappeja ja kanttoreita kaikissa seurakunnissa, ty\u00f6ehtosopimuksineen, vapaap\u00e4ivineen ja vuosilomineen. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e4in ei kuitenkaan tarvitse k\u00e4yd\u00e4. Toivon ja uskon,\nett\u00e4 kirkko s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 mahdollisuuden pit\u00e4\u00e4 pappeja\np\u00e4\u00e4toimisin\u00e4 ty\u00f6ntekij\u00f6in\u00e4, ja seurakuntien j\u00e4senet\nottavat kirkon ty\u00f6n s\u00e4ilytt\u00e4misen syd\u00e4men asiaksi.\nKirkon ty\u00f6n s\u00e4ilymisest\u00e4 ei vastaa loppupeleiss\u00e4 vain\nhallinto, vaan ennen kaikkea me ihmiset.\n<\/p>\n\n\n\n

Mahdollisuuksia ja hyvi\u00e4 keinoja kirkon toiminnan\ns\u00e4ilytt\u00e4miseen tuloksekkaana ja laajana ovat\nverkostoituminen ja yhteisty\u00f6, osaamisen jakaminen\nja avunanto sek\u00e4 toimintatilojen yhteinen\nomistaminen, k\u00e4ytt\u00e4minen ja yll\u00e4pit\u00e4minen.\nSeurakuntien tulisi kaikin tavoin auttaa toisiaan.\nTeknologia on yksi ratkaisumalli. Sen k\u00e4ytt\u00e4minen\ntuo ratkaisun moniin saavuttamisen, tiedottamisen ja\nkohtaamisen ongelmiin. Toimintamuotojen\nkehitt\u00e4minen ja jalostaminen on keskeist\u00e4.\nVapaaehtoiset toimijat muodostavat korvaamattoman\nresurssin seurakunnan kaikessa toiminnassa.
\nOma seurakuntani Helsinki on esimerkki alueesta,\njossa hallinto on keskitetty ja seurakunta jaettu\ntoiminta-alueisiin. Hallintoelimiss\u00e4 on edustajia\nkaikilta eri alueilta. Toiminta-alueet eri puolilla ovat\nteologisessa mieless\u00e4 omia seurakuntiaan, joilla on\noma budjetti, ja diakonian ja kasvatuksen sek\u00e4\ntiedotuksen yhteinen resurssi on k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 joka\npuolella toiminta-alueilla.
\nN\u00e4in voisi olla muuallakin. Asiantuntijaresurssi,\nkuten diakonian ja kasvatuksen ty\u00f6ntekij\u00e4, olisi tietyn\nalueen yhteinen, ja tarjoaisi koulutusta ja aktivointia,\nkursseja ja tapahtumia. Papit ja kanttorit saisivat\nn\u00e4in vahvistusta seurakuntaty\u00f6h\u00f6n.\n<\/p>\n\n\n\n

Kirkon kannalta hallinnon kehitt\u00e4minen ja\nrakennemuutos on t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Hallinnon rakenteita\ntarvitaan, koska toiminta ei voisi itseorganisoitua,\nmutta niit\u00e4 voisi tuntuvasti kevent\u00e4\u00e4. Maallikkojen\np\u00e4\u00e4llekk\u00e4isi\u00e4 rooleja olisi hyv\u00e4 v\u00e4hent\u00e4\u00e4 ja muodostaa\nkevyempi, ehk\u00e4 jopa yksiportainen hallintoelin, jossa\nolisi asiantuntijoita mukana. Seurakunnissa on usein\nhankalaa l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tarpeeksi j\u00e4seni\u00e4 seurakunnan\nmoniin hallintoelimiin ja toimikuntiin. Ja kun he\nl\u00f6ytyv\u00e4t, ty\u00f6 mit\u00e4 he tekev\u00e4t on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja\naikaaviev\u00e4\u00e4, todellista vapaaehtoisty\u00f6t\u00e4.\n<\/p>\n\n\n\n

On muistettava, ett\u00e4 rakenteet,hallinto, raha, ja\nresurssit tai niit\u00e4 kuvaava kieli, jota joskus\nvierastamme liike-el\u00e4m\u00e4n lainana, eiv\u00e4t aiheuta\nhengellisyyden katoamista tai v\u00e4henemist\u00e4, vaan se\nriippuu meist\u00e4 itsest\u00e4mme. On meid\u00e4n valintamme,\nmist\u00e4 puhumme ja miten, miten hengellisyytemme tai\nsen puute v\u00e4littyy toisille. Se, miten edustamme\nkirkkoamme yhteiskunnassa, yhteis\u00f6iss\u00e4mme ja\nmuualla vaikuttaa suuresti my\u00f6s kirkon ja\nseurakuntien tulevaisuudessa selvi\u00e4miseen.\nYritysmaailma onkin t\u00e4ss\u00e4 suhteessa esimerkkin\u00e4\nmy\u00f6s kirkolle, kun se edellytt\u00e4\u00e4 toimijoiltaan\nlojaalisuutta ja hyv\u00e4\u00e4 k\u00e4yt\u00f6st\u00e4. On parempi vet\u00e4\u00e4\nyht\u00e4 k\u00f6ytt\u00e4, kuin avautua toinen toistemme\nedesottamuksista jopa valtakunnan viestimiss\u00e4.\nKirkon opin mukainen el\u00e4m\u00e4 on ohjenuorana t\u00e4ss\u00e4kin\nasiassa. Kun emme j\u00e4\u00e4 vellomaan virheisiin tai\nik\u00e4viin asioihin, jaksamme paremmin tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4\nseurakunnan ja kirkon hyv\u00e4ksi. Meilt\u00e4 vaaditaan siis\nryhdikkyytt\u00e4, kun todistamme ortodoksisuudesta.\nMeid\u00e4n onkin avoimesti keskusteltava, sek\u00e4 kirkon\nsis\u00e4ll\u00e4 ett\u00e4 sen ulkopuolella, arvioitava\ntoimintaamme, oltava rohkeita muuttamaan\ntoimimattomia k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4 ja ennen kaikkea tehd\u00e4\nhyv\u00e4\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4.\n<\/p>\n\n\n\n

Uskon ja toivon, ett\u00e4 Ilomantsin seurakunnan ty\u00f6\njatkuu t\u00e4\u00e4ll\u00e4 sellaisenaan kuin se nytkin on.\nToimintakertomuksessa kuvattu ahkera ja\nmonipuolinen ty\u00f6 kantaa hedelm\u00e4\u00e4, ja on kirkon\nty\u00f6t\u00e4 parhaimmillaan.\n<\/p>\n\n\n\n

Kun poikani Aleksi kuuli t\u00e4m\u00e4n puheen aiheen, h\u00e4n\ntotesi: \u00c4iti, eik\u00f6 praasniekassa pit\u00e4isi puhua jostain\nhauskasta? Totesin, ett\u00e4 olisi kiva, jos praasniekassa\nvoisi kokea sek\u00e4 hauskuutta ja iloa, puheesta\nhuolimatta. Toivottavasti praasniekassa hauskuus\njatkuu, ja voimme iloita yhdess\u00e4 hyv\u00e4st\u00e4 ja\npositiivisesta tulevaisuudesta Ilomantsissa,\nKarjalassa ja Suomessa. Hyv\u00e4\u00e4 ja hauskaa\npraasniekkap\u00e4iv\u00e4\u00e4 kaikille!\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juhlapuhe Ilomantsissa Iljan praasniekoilla 20.7. 2016 Terveh teille, pruasniekkarahvas! Kes\u00e4\u00e4 on kuulunut perinteisesti osallistuminen Iljan praasniekkaan t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Ilomantsin pogostalla, kauniissa Karjalassa. Haluan osallistua yhteisiin palveluksiin Eliaan kirkossa, k\u00e4yd\u00e4 Pappilanniemess\u00e4 ja … Lue lis\u00e4\u00e4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-2982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-seurakuntaelama-teksteina"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2984,"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2982\/revisions\/2984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ort.fi\/ilomantsi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}